《世界历史上的星占学》介绍了星占学被一些现代学者认为“是人类历史上最早出现的精密科学”，主要是因为星占学这种活动需要使用天文学作为工具，因此它确实曾经长期哺育天文学，直到天文学作为现代科学的先导部分和它分道扬镳。

星占学被一些现代学者认为是“人类历史上最早出现的精密科学”，主要因为星占学这种活动需要使用天文学作为工具，因此它确实曾经长期哺育天文学，直到天文学作为现代科学的先导部分和它分道扬镳。 本书“外国篇”系统论述了西方星占学的起源、发展和相关的历史事件，是一部内容丰富的西方星占学文化史。“中国篇”则以中国传统星占学的类型分析为主。两篇合璧，构成一部完整的星占学史。

星占学被一些现代学者认为是“人类历史上最早出现的精密科学”，主要因为星占学这种活动需要使用天文学作为工具，因此它确实曾经长期哺育天文学，直到天文学作为现代科学的先导部分和它分道扬镳。 本书“外国篇”系统论述了西方星占学的起源、发展和相关的历史事件，是一部内容丰富的西方星占学文化史。“中国篇”则以中国传统星占学的类型分析为主。两篇合璧，构成一部完整的星占学史。

星占学，这项关于算命的严肃学问，是人类历史上最早出现的精密科学，在古代，星占学曾经哺育了天文学的萌芽，积累了天文学知识，这一现象无论在西方还是东方世界都无一例外。所以，今天人们只要试图研究天文学发生、发展的历史，只要试图了解古代社会中的科学－－文化史，就不能不认真回顾历史上的星占学。本书以时间为序，从中外两个方面系统而有重点，注重事实而行文生动地介绍了星占学的产生、发展与沿革，是了解星占学不可多得的通俗科学读本。

我看这本书看得失眠，精神亢奋，真不知道是为什么！ 非常想得到文中所提及的部分书本

《世界历史上的移民》描述了作为人类习性之一的移民活动。作者按时间顺序将移民活动纳入一个基于人类历史且已为人们所认同的框架，特别强调在历史进程中人类语言社群的特征，并追溯跨社群移民与语言群的相互联系。 本书是在世界史视角下的专题研究。第一，本书涉及很长的时间段，并探索了世界上许多地区的移民经验。第二，本书强调人类体验上的联系。移民活动鼓励人们去思考联系，毕竟每次移民都有起点和终点。第三，本书通过对人种的迁移和思想动力的追溯，强调移民活动作为社会变革的引擎作用。第四，本书强调随着时间的推移，移民中的延续和转化同时存在。

性别在世界历史领域上是一个充满争议的主题。本书是性别史的经典之作，考察了世界历史上的不同文明与社会对性别的一般态度，有助于读者了解现代社会性别体系的形成过程及其特征、性别行为表现、性别价值判断与争议等。

本书是对世界历史上的烹饪文化和食物消费的比较和综合研究。考察了食物的全球化，指出农作物的扩散导致了人口的增长和工业化；探讨了人类发展与食物之间不断变化的关系以及这种关系的政治、社会和环境意义。

长期以来，团体和个人都在通过宗教和集体表达来寻求认同和意义。在《世界历史上的宗教》中，作者考察了宗教的价值以解释人类过去和现在的经验，探讨了宗教对世界历史产生的影响并与文化和政治动态最为相关的因素。在这样一个一般框架中，引入了三个主题： •正式宗教与非正式宗教的关系，其在历史中的变化，以及在不同文化中的反映。 •教会与国家的关系，从政教合一政体到对宗教的压迫。 •对精神确定性不断地追寻，以及宗教信念核心与新发展分裂的结果。 本书的独特研究视角，有助于读者进一步理解宗教行为，及其对人类进步产生的纷繁、复杂的不同影响。 作者在本书中解释了过去和现在的人类经验，研究宗教的价值，通过探索这一点，认为宗教元素是文化和政治影响历史的最好动力。在这一总体框架内，借助三个主题来探讨他们对历史上的宗教认识：（1）正式和非正式的宗教信仰之间的关系，这些变化是如何在历史中...(展开全部)

本书是近年来蒙古帝国史研究领域中的重量级新作，作者在世界史与全球史的视野下，重点描绘了由成吉思汗推动的欧亚文化交流，以及蒙古各汗国陆续崩解后，一个新的欧亚世界的产生过程。在蒙古统治者的强制推动下，东西方之间开始了互相交流的过程，在“蒙古治世”之下孕育出了崭新的欧亚文化，从而在一定程度上使蒙古过去被视为毁灭文明世界的蛮族形象得到了修正。