本书探讨了中国佛教信仰的主要内容，如忏法、素食、佛菩萨信仰、名山及慈善、讲经等，考察了这些信仰活动的形成过程，揭示了佛教信仰与中国文化、中国社会的互动与影响。本书在研究时，综合地采用了文献学、佛教思想史、佛教社会史、宗教人类学、宗教比较学等方法。注重文本、考古文物、敦煌遗书等综合，细心体验文献背后的历史情境。

根据中国佛教思想的发展变化特点，结合中国社会历史和思想文化的发展进程，这套由赖永海主编的《中国佛教通史》分四个时期对中国佛教的历史发展进行整体的论述。 第一至第四卷，呈现与论述了汉魏两晋南北朝时期佛教的整体风貌与历史发展，主要介绍、论述与评析了此一时期佛典的翻译、义理的传播和僧团的组建，以及佛教与王道政治的相互关系、佛教与传统宗教、儒道思想的碰撞与交融等。第五卷至第八卷的主体内容是对产生于隋唐时期的天台宗、三论宗、三阶教、唯识宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗等宗派的思想分宗进行了较为深入系统的论述与评述。第九卷至第十一卷主要论述宋辽金元时期的佛教。第十二至第十五卷主要展现与论述明清民国时期的佛教。

根据中国佛教思想的发展变化特点，结合中国社会历史和思想文化的发展进程，这套由赖永海主编的《中国佛教通史》分四个时期对中国佛教的历史发展进行整体的论述。

《中国佛教文化史(套装全5册)(精装)》主要讲述了清样校读完毕，是否写个后记，踌躇良久：抒写个人一些感受，可能徒灾枣梨。可是想来想去，自己已年逾古稀，这部书不论价值如何，乃是大半生习业的总结；在这几十年间，历经种种人世变迁，得到无数人的鼓励和帮助，感念之情实在有不能已于言者。所以还是决定写下几句话。

《中国佛教文化史》是一部全面、细致地描述中国佛教文化发展历史、阐发中国佛教文化伟大成就、总结中国佛教文化发展规律的著作，也是迄今为止有关这一题目论述最为全面、说明最为翔实、资料最为丰富的著作。 本书全书分三编。中国佛教文化的发展历史被划分为四个时期：佛教在两汉之际传入中土，至东晋后期道安、慧远奠定中国佛教与佛教文化的基本规模，算作是中国佛教的草创阶段，为第一期，列为第一编。 此后南北分立，政治纷乱，佛教得到更大的发展机缘，并广泛地影响到诸多文化领域，取得多方面成就。这是佛教在中国大发展、逐步实现“中国化”的时期，可算作第二期，为第二编。 隋初天台宗形成，唐初出现一系列佛教宗派，标志着佛教“中国化”的完成，中国佛教从此到两宋之际进入了自主发展的鼎盛时期，是为第三期。后来理学兴起，佛教走向衰微，在理论上已少有思想建树，但是对于思想、文化的发展仍继续发挥不...(展开全部)

《生活史》自述 这本书⾥的照⽚是从大约六十万张照⽚里选出来的，它们源⾃我多年的收藏。我不是一个职业的照片收藏家，我收藏照片的目的是将它们当做材料用在我的装置艺术作品中，其中一些有趣的意外的照片我会挑选出来，后来越积累越多，于是想将它们编成一本书。 这六十万照⽚基本都是普通中国⼈的⽣活照⽚，孩⼦出⽣，毕业，家人合影，出游留念等等，⼈物姿势和拍摄⼿法都很雷同，很难遇到有趣的意外的活泼的照⽚。尤其解放后的⼀段时间，照⽚的内部结构基本是⼀样的，一万张照⽚⾥最多只能挑选出十张。我挑选照⽚的过程很简单，也很迅速，基本是看一眼被吸引的就会留下。这个过程完全凭借我的直觉。看一眼这个瞬间包含了我的视觉经验对一张照⽚的判断。这些挑选出来的照片时间跨度接近⼀百年，最早可以追溯到⺠国早期，最晚到上世纪九⼗年代末。 我从这些照片里再进行反复拣选，然后编辑，从拣选照片到编辑成型...(展开全部)

《中国蝴蝶生活史图鉴》是“十三五”国家重点出版物出版规划项目，获得了重庆市出版专项资金资助。本书图文并茂地记述了264种国内蝴蝶的生活史及幼期特征，并附有相对应的成虫图片及219种相关的寄主植物照片，涵盖了我国蝴蝶全部的科以及90%的亚科类群，系统地介绍了蝴蝶的分类、生物学等基础知识，共收集照片2600余幅，真实再现了每种蝴蝶的生活史过程，真实反映了蝴蝶的体型、体色、体态以及卵、幼虫、成虫、蛹、分布等的特征，将丰富多彩的蝴蝶生活史世界呈现在读者面前，是一本兼具科学性与实用性的大型工具书和科普读物。具体体现在以下几个方面： 1.《中国蝴蝶生活史图鉴》不仅对蝴蝶生活史基础知识加以介绍，还重点描述了中国蝴蝶的生活史，将各个时期的特征用标本照、生态照及细节照等的多种方式结合文字介绍进行全方位展示。 2.《中国蝴蝶生活史图鉴》所记述的蝴蝶涵盖中国已知分布的所有...(展开全部)

宝庆寺讲寺丛书——中国佛教学者文集是以宁波宝庆寺的名义出版的一套丛书，旨在推进佛学研究的发展，让佛法能够深入社会人心，达到净化人生的效果。 　　本书对汉藏佛教教理的比较研究，具有重要的参考价值。是唯识学著作中最重的一本著作，收集了王恩洋先生的唯识学著作，书中不仅引经据典，并在其中给予讲解。以发表的年代先后顺序为例，尽可能反映出王恩洋先生唯识学研究的历程，为读者和研究者提供一个历史线索，使后人从中受到教益，为当代唯识学的发展作出新的贡献

本书是唯慈的三卷本《现代中国佛教丛书》中的第二部。第一部着重探讨了现代中国佛教的体系制度、教会组织体制和制度；第三部将从制度和历史两个方面论述在共产党统治下中国佛教所发生的变化。本书则立足于佛教在现代中国的发展史，集中于1949年共产党胜利之前三十年间中国佛教的急速变迁。用宗教社会学的方法处理中国近代佛教，文献整理和田野调查并重，是一部非常厚重的学术力作。尤其可贵的是，作者具有比较宗教学的宏观视野，对中国佛教在适应现代化过程中神圣性资源的缺失，作了鞭辟入里的剖析。他以一个西方学者的立场，对某些人物和事件的品评，未必都符合中国佛教界和学术界的定论，但或许是旁观者清，亦可能为深化近现代中国佛教研究，提供另一种视角。作者在本书结论中，对中国佛教“复兴”意义的界定，对于当前中国佛教的复兴，也应具一定的借鉴意义。可以说，要研究中国近现代佛教，唯慈的这“三部曲”...(展开全部)