我国煤雕制作历史可以追溯到距今约六七千年前，从石器到灵器，再到礼器、葬器、 瑞器、陈设装饰器等，不同时代煤雕制品具有不同的功能和器形特征，煤雕既是凝结了 创造者劳动和技巧的宝贵物质财富，也是体现民族文化和信仰的重要精神财富，是几千 年中华文明物化的结晶，是衡量中国文化艺术进步与发展的标尺之一。 本书通过大量的一手材料如实物及图片，全面、准确地介绍了煤雕的历史演变，在 揭开我国煤雕艺术神秘面纱的同时，也让煤雕爱好者充分认识到煤雕艺术在中国文化史 上的地位和价值。本书通过大量的一手材料如实物及图片，全面、准确地介绍了煤雕的历史演变，在揭开我国煤雕艺术神秘面纱的同时，让煤雕爱好者充分认识到煤雕艺术在中国文化史上的地位和价值。

250部世界级纸雕作品，500幅多角度高清实拍图 全面呈现传统纸雕艺术在现当代社会中的新式应用 ◎ 编辑推荐 ☆ 世界各国最具代表性的250部纸雕作品首次集体亮相，500幅高清实拍图多角度呈现传统剪纸艺术在现当代生活应用中的无限魅力。 ☆100位当代知名纸雕艺术家揭秘作品制作过程及灵感，讲述纸雕作品创作背后神秘故事。 ☆ 30种典型样式深度解析，探索纸雕艺术在设计、家居、建筑等领域中的新式应用。 ☆随书附赠10个DIY模型样板，供纸艺爱好者动手实践。 ☆这是法国纸艺大师让-夏尔·特雷比“纸的艺术”系列的第2本，后续将推出《立体书艺术》《折叠新艺术》，现已经出版《折叠的艺术》。全系列共4本。 ◎ 内容简介 传统的纸雕艺术，即在把纸剪成镂空之后，又与折纸融为一体的立体感艺术。1925 年，在包豪斯建筑与应用艺术学院，约瑟夫·阿伯斯将纸雕引入艺术设计基础课...(展开全部)

本书是较早系统讲述中国古代印刷史的研究著作，扼要论述了雕版印刷术的发明和发展，内容涉及古籍版本的各种基本知识，便于初学。此次以民国间商务印书馆《国学小丛书》本为底本整理，加配历代古书书影60余幅，以期理论与实物相结合，加深读者的理解。

《道藏源流考》，陈国符著，是世界上第一部对道藏进行系统研究的学术专著，是学人研究道藏的第一梯航，是一部享誉国际的学术经典。本书初版于1949年，对三洞四辅经的渊源和传授、历代道书目及道藏的纂修与镂板进行了考述，附有《引用传记提要》、《道藏札记》。1963年出版增订版，除了对上述内容有所增补外，又增入《道乐考略稿》、《南北朝天师道考稿》、《中国外丹黄白术考论略稿》、《说周易参同契与内丹外丹》诸附录。此次新修订版，改正了原版上的一些错字，并根据陈国符教授在原书上的批示，补加了数百条新内容，对未及考据的疑点都尽量给出了确定的答案，又增加了陈国符教授《北宋玉音法事吟（线）谱考稿》和《明清道教音乐考稿》这两篇研究道教音乐的文章。

“凡是读《道藏》者，必先读此书。”《道藏源流考》作者陈国符先生是我国著名化学家，又以道藏研究称誉国际汉学界，被认为是道藏学这一学术领域的开辟者和世界领先学者与权威，他一生致力于纤维素化学的教学与研究工作以及道藏、中国炼丹史的研究。自上世纪三十年代接触中国炼丹术，四十年代在昆明西南联大利用教学之余系统研究道藏，著成《道藏源流考》，开辟了道藏学这一新的学术领域。

进入新石器时代以后，中国人开始进行植物驯化来生产食物。在长期的农业生产过程中，国人不但发展出辉煌的中华文明，而且也造就了世界上一个主要的栽培植物起源中心。作者结合地理环境、区域开发、发展生产的指导思想和民族融合等，总结了我国栽培植物种类繁多的原因，指出稷、水稻、大豆、桑树、苎麻、桃、柑橘、茶、漆树等是独具中华文明特色的一类作物。它们在中华传统文化形成过程中发挥独特作用。作者同时充分利用现有的植物区系、植物地理和遗传学资料，分粮食、蔬菜、水果、纤维、油料、糖料、饮料和嗜好等门类，对我国种类纷繁的农作物进行了较为全面的考察研究。书中还分析了不同历史时期，不仅作物的名称发生变化，用于发展生产的栽培植物也在不断变化，提出为了人类的未来，保护生物多样性，维护潜在的作物资源非常必要。

《北斗丛书:清代学术源流考》作为罗振玉学术论著的选集，整理收录《集蓼编》《扶桑两月记》《五十日梦痕录》《本朝学术源流概略》《金州讲习会论语讲义》《面城精舍杂文》，计六种，总冠以《清代学术源流考》之名。书末附录董作宾《罗雪堂先生传略》，以助读者全面了解罗振玉的学术思想及成就。

本文研究的目的在考證契丹族系之來源與發展。其研究方法共分十點： 一、父系血緣：如托跋氏與賀蘭氏；耶律氏與蕭氏。 二、氏族地緣：如鮮卑與契丹均因山谷而得名。 三、靈感其徵：化之所感，其徵必至，如契丹之白馬，托跋氏之青年，結為夫婦。 四、民族地名：地由民族得名，鮮卑山得名於鮮卑族，賀蘭山得名於賀蘭（契丹）族。 五、胡音漢譯：移剌為胡音，耶律為漢譯。 六、共稱自稱：耶律氏為共稱，大賀氏為自稱。 七、華夷風俗：父死妻其繼母，兄死蒸其寡嫂，不講輩分，不同血緣關係，不算亂倫。 八、北朝族系：北魏托跋氏，北周宇文氏，契丹耶律氏。 九、行部邑國：隨地遷徙，適水草而牧，隨遇而安，安土重遷。 十、山獵水漁：上山打獵，下水捕魚，如契丹之秋山春水捺鉢。 全文分上下兩篇，上篇為鮮卑族系，鮮卑族系分為慕容氏，托跋氏，宇文氏，因為契丹先世與之有著密切之關係。下篇為契丹族系，契丹族...(展开全部)