《中国近代文化变革与南社》所致力的目标，就是探索和表现南社在传统与现代的两难之间如何寻求微妙的平衡，以及由此产生的“局限性”的双重意义。因而，《中国近代文化变革与南社》选择了南社的“国学情结”、“民族主义”、“文学选择”与“传统人格”四个问题来进行论述。首先，对中国近现代之交传统文化的整理及中国学术的转型，南社人不仅以丰富的学术成果作出了重大的贡献，而且南社本身形成一个巨大的读者群，营造出国学的整体气候和共同话语。其次，南社借助“文化民族”意识的传统遗产，承袭惨烈的种族冲突的历史记忆，构建了民族主义的革命意识形态。再次，南社文学是革命的。南社的许多文学观念，都与其革命立场相关。最后，南社的发生发展，正是近代以来，知识分子由“士”向现代新知识分子转化历程的写照。 南社是中国历史上一个重要的文学社团，因为它囊括了当时中国最杰出的一批文学家、艺术家、思想家...(展开全部)

《中国近代文化思潮(套装上下卷)》主要包括《中西体用之间：晚清文化思潮述论》、《裂变与新生：民国文化思潮述论》。从19世纪中期到20世纪中期(1840～1949)这一百多年里，中国危机四伏、政局动荡、战乱频仍、舆论纷扰。恰恰是在这样的混乱局势中，中国社会发生了天翻地覆般的根本性转型。社会形态转型了，政治体制转型了，文化思路也同时转型了。鸦片战争前那个愚昧自大、排外守旧、“严夷夏大防”、死守“道统”的古老中国，经过一百一十年的风吹雨打，居然会一变而成为高扬“新民主主义文化”旗帜的国度。《中国近代文化思潮(套装上下卷)》系统梳理了这一重大的前所未有的文化转型的来龙去脉，探讨这一过程在中国文化史上的地位与作用，从而揭示中国文化的现代化是不可阻挡的历史趋势。

作为专史，作为高校历史系中国近代文化史课程的教材，本书以1826—1956年间的文化为研究对象，结合近代史上发生的重大历史事件，把中国近代文化史划分为六个阶段，分为九章，重点论述了近代新文化生长和嬗变的轨迹：1826—1894年，中国近代资本主义新文化的准备期；1895—1912年，新文化的草创期；1912—1927年，新文化的奠基期；1927—1937年，新文化的建设期；1931—1945年，中国文化困厄更生，民族精神空前焕发，新文化的民族性得到加强；1946—1956年，新民主主义由小到大形成了完整的社会文化形态，是为近代文化发展的最后阶段。

作为专史，作为高校历史系中国近代文化史课程的教材，本书以1826—1956年间的文化为研究对象，结合近代史上发生的重大历史事件，把中国近代文化史划分为六个阶段，分为九章，重点论述了近代新文化生长和嬗变的轨迹：1826—1894年，中国近代资本主义新文化的准备期；1895—1912年，新文化的草创期；1912—1927年，新文化的奠基期；1927—1937年，新文化的建设期；1931—1945年，中国文化困厄更生，民族精神空前焕发，新文化的民族性得到加强；1946—1956年，新民主主义由小到大形成了完整的社会文化形态，是为近代文化发展的最后阶段。

《中国近代史：危局与变革》为“新编中国史”中的一卷。 鸦片战争以来，中国面临前所未有的危局，也催生了波澜壮阔的变革。 《中国近代史：危局与变革》全书共十四章，展现了1840年鸦片战争至1919年五四运动八十年间的激荡历史。洋务运动、新政、辛亥革命、五四运动……应接不暇的变动改变着中国的面貌，并最终形成并影响了我们的近代与现代。 历史的亲历者经历着迷茫、抉择和斗争，而《中国近代史：危局与变革》以一条足够明晰的主干来解说昨日发生了什么、历史为何发生。这本书以 “古今中西之争”为线索，以“告别帝制”为支撑点，将遍布各个层面的角力一一阐明；依据学界的知识积累与新的研究成果，在扎实的史实骨架之上，明晰、中立地描摹了近代中国的激荡历史。 这段历史带来的影响，或许比我们已知的还要深远，时至今日依然值得我们反复咀嚼。 【编辑推荐】 【一套写给21世纪中国人的中国史】...(展开全部)

商务印书馆是一棵百年的大树，是一本厚重的大书。无论从近代文化史还是从近代出版史上讲，商务印书馆都是值得认真研究的对象。近年来，来界开始重新审视商务印书馆，是应有之义。1999年，史春风同志考入北京师范大学历史系，跟随我攻读博士学位。人好学，文笔也很好。她跟我商量学位论文的选题，最终便是确定为“商务印书馆与中国近代文化”。学术界对于商务印书馆的研究尽管已有了一些成果，但史春风同志的论文另辟蹊径，其取角仍有自己的独特之处。她将商务印书馆置于近代中西文化冲撞交融的历史过程中，作长时段和系统的考察，集中探讨了自己崛起与发展，尤其是与近代政治思潮、近代中西文化、近代教育和近代文化名人等多方面的关系，提供了不少独立的见解，有助使人们对于商务印书馆乃至近代文化史的认识。作者注意广泛收集资料，并利用在北京的有利条件，走访了商务印馆的老人，从而使自己的论文有着坚实的史...(展开全部)

本书按照中国近代文化演进的内在逻辑，采取抓重点领域、兼顾创新领域的书写策略，集中关注中国近代文化史研究的历程、理论方法、近代文化论争、近代文化思潮、近代文学艺术史、近代教育史、西学东渐与近代学术科技史、近代报刊史、近代体育卫生与文化设施、近代区域文化史10个方面，最后殿以“社会文化史研究的突围之路”作为结语，在论述中国近代文化史研究发展历程及其突出成就基础上，分析目前中国近代文化史特别是社会文化史研究所面临的新挑战及其突围之路，为未来中国近代文化史研究的发展方向提供初步意见。

《中国近代文运之升降》为王尔敏先生的新作。王尔敏先生一向专治中国近代史，出版史学名著多部。而今作者以八十高龄，将研究重点转至近代文学与历史交叉学科，据作者在《通论》中交代，上个世纪六十年代研究晚清政治思想动向时，便开始关注三个思潮动向：一是平民教育的推行；二是改良简化文字，供平民快速识字；三是推广通俗文学，给民众灌输爱国救国思想。由此，作者进入通俗文学史的研究领域。近代，中国处于社会、思想、文化转型的时代，传统古文学如诗赋、乐府、唐诗、宋词、元曲、杂剧、传奇被视为腐朽，白话文、新文学作为新的文化现象勃兴。像钱玄同所谓“桐城谬种，选学妖孽”，更是惊世骇俗，厚诬古人。作者认为，文学一门，为全民族心性所重，代表一个国家独具之文化遗产，一个民族之精神结晶，地位重要。近代以来，在西方的冲击下，新思想、新知识开始普及；经济发达的口岸出现大量的通俗小说及报刊（以《...(展开全部)

本书是大学通识教育教材。 本书共16讲，以文体为主线，遴选中国近代时期具有代表性的作家、文学作品，进行专题讲授，系统阐述了中国传统文学的发展与近代文学的新变，引导读者对中国近代社会的文化、历史、思想、文学等多方面进行思考和探索。 本书适合作为高等学校通识课程教材，也可供社会读者阅读参考。