法国第十六届“真实银幕电影节”（Le reel en scene）最佳短片提名奖（Prix du documentaire court）， 　　/ 瑞士国际纪录片电影节（Fribourg）展映法国第二十四届“真实电影节”（Cinema du reel）获得最佳青年电影制作人“尤里．伊文思”奖（Prix Joris Ivens）。Entrevue电影节纪录片特别奖（special prize of documentary）。 　　V凤凰卫视DV新世代半年奖最佳导演奖。 　　中国西安慧东杯首届青年电视短片大赛一等奖

伊犁位于天山的西北角，大西洋最后的润气流吹到这里，形成了不同于新疆其他地方的自然和人文风光，在这里可以看到多种民族相互交织的文化，本片起名“蓝色伊犁”，是因为多数民居，建筑使用蓝色来刷墙，用蓝色的窗户，蓝色也是我对家乡的一个印象。“蓝色”在维语中有形容春天生机勃勃的意思。本片想表达再寒冷的冬天，生活依然很有朝气和魅力。

2016年10月，由新疆维吾尔自治区党委宣传部牵头、伊犁哈萨克自治州党委宣传部与新疆电视台联合摄制的6集大型纪录片《伊犁河》项目正式启动。2017年2月16日，《伊犁河》的六支摄制组和两支特拍（航拍）组，深入伊犁河谷开启了长达近一年的前期拍摄。2019年初在新疆卫视播出。 　　《伊犁河》共六集，以“共生”为主题，讲述了伊犁河两岸普通百姓生活发展和变化的故事。第一集《以梦为马》：传统与现代的共生；第二集《物阜民安》：游牧与农耕的共生；第三集《山河动力》：人与自然万物的共生；第四集《城里村外》：城镇与乡村的共生；第五集《大河之恋》：各民族之间的共生；第六集《不问西东》：国与国之间的共生。该片总撰稿张海龙，总导演蔡志刚。 　　2019年，在中国电视艺术家协会、中国视协电视纪录片学术委员会举办的“第25届中国纪录片十佳十优作品及优秀栏目、年度频道、年度人物推选活动”中，新疆电视台纪录片《伊犁河》荣获“第25届中国电视纪录片系列片十佳作品”。（http://www.ylxw.com.cn/2017/0329/84734.shtml） （http://grassland.china.com.cn/2019-11/13/content_40958358.html）

电影《伊犁河谷》讲述的是 在新疆兵团屯垦戍边历史背景下凄婉动 人的爱情故事。该片以大美新疆、伊犁 热土作为唯美画卷，艺术描摹了兵团第 一代屯垦戍边军人和“军垦母亲”的绮丽哀 怨的悲欢历程，其间播撒了浪漫的纯真 情爱，流淌着恣意的异域风情。故事表 现了一代屯垦人的侠骨柔肠，渲染了艰 苦卓绝的兵团精神，折射出耀眼的人性 光辉。

由宁波莱彼特文化传媒有限公司出品的80集二维动画片《中华传统文化故事·节庆篇》运用幽 默风趣的语言，用讲故事的方式将中华民 族每年各节庆、习俗的来历展现出来，以 动画的形式传播中华传统习俗文化。该片 分四大章，按照节日来历、节日习俗来历 的顺序进行叙述，内容涵盖了中国传统节 日———春节、元宵节、清明节、端午 节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节， 最早被择定为节日的八大节气———立 春、立夏、立秋、立冬和春分、夏至、秋 分、冬至和少数民族的特有节日———彝 族火把节、苗族姊妹节、瑶族赶鸟节、傣 族泼水节等，运用故事情节、人物动画， 将中国传统文化融合其中，延伸出一系列 传统文化故事，使小朋友们在轻松愉快中 了解中国历史文化、中国传统节日的来 历。

由宁波莱彼特文化传媒有限公司出品的80集二维动画片《中华传统文化故事·节庆篇》运用幽 默风趣的语言，用讲故事的方式将中华民 族每年各节庆、习俗的来历展现出来，以 动画的形式传播中华传统习俗文化。该片 分四大章，按照节日来历、节日习俗来历 的顺序进行叙述，内容涵盖了中国传统节 日———春节、元宵节、清明节、端午 节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节， 最早被择定为节日的八大节气———立 春、立夏、立秋、立冬和春分、夏至、秋 分、冬至和少数民族的特有节日———彝 族火把节、苗族姊妹节、瑶族赶鸟节、傣 族泼水节等，运用故事情节、人物动画， 将中国传统文化融合其中，延伸出一系列 传统文化故事，使小朋友们在轻松愉快中 了解中国历史文化、中国传统节日的来 历。

伊犁河是亚洲中部蜿蜒在天山山脉中的一条内陆河，其流域是古代中国北方及中亚游牧部落的重要栖息地，乌孙、匈奴、柔然、突厥、回鹘、契丹、蒙古等游牧民族所建立的草原帝国的兴衰深刻地影响着中国、中亚乃至世界历史的进程。

青雲の志に燃える無頼の青年・玉井金五郎は、恋女房のマンと一人息子の勝則を連れて、若松の港のゴンゾの親方・永田杢次のもとに身を寄せた。二人は真黒になって働いた。そんなある日、幼い勝則が筏で流された。それを救ったのは、支那大陸の流れ者、銀五だった。駈けつけて来たマンを見て銀五は身ぶるいした。感謝の気持を表わすマンに死んだお袋のおもかげを見たのである。それからの生涯、銀五はマンを心ひそかにあこがれつづけていった。翌年の春。急に勢力を増した友田組が、永田たち連合組の荷役奪回を策し始めた。連合組の総師大庭春吉は受けて立つことを宣言。金五郎も、友田組を向こうに回して敵対の意を表した。ある日、金五郎は大庭に、永田組の後釜として「玉井組」の看板をあげるよう懇願されるが、永田の手前もあり辞退した。その夜、大庭に連れられて賭場に行った金五郎は、顔見知りの蝶々牡丹のお京と逢った。お京は、唐獅子の五郎と二人でイカサマをして稼いでいたのである。久しぶりに逢った金五郎とお京は、痛飲し共に同じ部屋に泊った。翌朝、お京が寝ずに描いた二頭の龍の彫り絵が金五郎の肌に舞っていた。金五郎はお京の自分によせる心情にうたれ、刺青を承諾した。そして六日間。金五郎の肌には彼の依頼で、二頭の龍の肢が菊の花を掴んでいる見事な刺青が彫り上げられた。宝玉を菊にかえたのは金五郎のマンに対する愛情だった。その夜、お京と金五郎は結ばれた……。帰って来た金五郎の腕に彫られてある刺青を見たマンは「ゴンゾの親分が刺青を」と嫉妬をまじえて金五郎をののしり、勝則を連れて家を飛び出した。しかし、小倉駅で、盲腸で困っている唐獅子の五郎の息子十郎を救ったマンは、やはり夫の許に戻ろうと思うのだった。やがて金五郎は「玉井組」の看板をかかげた。その夏の終り頃、金五郎は友田組の角助に刺された。止どめを刺そうとする角助を止めたのは友田組に草鞋をぬいでいた銀五だった。銀五は血みどろの金五郎をかついで、マンの許に運んできた。マンの必死の看病が続き金五郎は九死に一生を得るのだった。十数年後－－早稲田大学を卒業して、文学の道を志そうとしている勝則と、勝則を自分の仕事の後へと継がせようとする金五郎は、事あるたびに対立していた。そんな気持を勝則は、娼婦・光子への純愛に向けていた。が、光子の楼主は友田の息のかかっている男で、光子はマニラに売り飛ばされてしまった。今では石炭荷役請負業の組長として初老の心境となっている金五郎は争いを好まなかった。しかし、光子を失った勝則は、逆に自分のやり方で港の仕事を始めようと決心した。丁度その頃、十数年ぶりに銀五が若松に帰って来た。運命の糸は再び、二人を敵対に向って織りなそうとしていた。港を牛耳る三菱が、炭積機を港に設置する計画を発表した。金五郎はゴンゾの失業を恐れて設置に反対し、三菱にかけ合うために上京した。そして、東京で金五郎は、お京にうり二つの女スリ・お葉に逢った。このお葉こそ、かつての金五郎とお京との一夜の契りでできた娘だったのだ。そして、お葉は金五郎を母の仇として狙っていたのである。一方、勝則はストライキに突入した。友田組はあらゆる手段を駆使してスト破りを計った。やがて、玉井組と友田組との抗争にまで進展してしまった。金五郎たちは、大庭等の加勢もあり、友田組に殴り込みをかけた。その中には親娘と認めあったお葉の姿もある。血みどろの乱戦が始まった。やがて、銀五は傷つき死んでいった。敵と味方に別れながらもマンを慕いつづけた銀五だった。突然、一人の男が、玉井組に加勢し始めた。かつてマンに救けられた五郎の息子・十郎だった……。金五郎親子は勝った。親と子の深い信頼と情愛は見事に結実した。戦い終え、始めて我に帰った勝則は、やはり自分は文学を志ざすべきだと思うのだった。もう一度、光子に逢いたかった。そして、勝則はマニラに光子を捜しに出かけた。「俺の若い時そっくりだ」金五郎の感慨であった。夕陽の沈むマニラ。すでに光子は死んでいた。勝則の新たな決意がそこにあった。

一次穿越摩洛哥，西班牙，阿根廷，巴塔哥尼亚，墨西哥，得克萨斯州和不列颠哥伦比亚的旅行，途中你会遇见牧童以及各地的牛仔，所有这些都构成了世界上独特的，绵延不绝1500年的马文化。适用于IMAX及巨幕影院。 　　骑上马一起去探索1200年前神奇的世界牛仔历史，牵一头全美最大的牧场狂野的公牛，和马儿们一起游泳穿过阿根廷的偏远山区，在城中组织一场古摩洛哥骑兵勇士的决斗，骑马驰骋在神奇的不列颠哥伦比亚。一次全球异域风情之旅即将从马背上开始。

10集纪录片《文化广东》，每集时长30分钟，涵盖10个主题，分别为“海上丝路：广东海洋文化”“桑梓情深：广东侨乡文化”“叹享粤味：广东饮食文化”“杏林传奇：广东医药文化”“粤韵乡音：广东戏曲音乐”“筑梦南国：广东建筑文化”“丹青岭南：广东绘画艺术”“南越印坛：岭南书法篆刻”“华彩绽放：广东传统工艺”“繁花似锦：广东文化产业”。