It took two years for Mehran Tamadon to persuade the four supporters of the Iranian regime to risk taking part in an experiment with him. Now he receives them as guests at his family’s country house to try out something that does not exist in Iran: a pluralistic society. As the women disappear into the guest rooms, the men discuss the advantages and disadvantages of a secular society, the veil, abortion, freedom of the press… The guests not merely outnumber the filmmaker, who is critical of the regime, but are also masters of rhetoric. Again and again, they twist his words and use them against him. His secular society, they argue, is just as ideological as their religious one. The mood is contentious, but there’s also a great deal of communal laughter, prayer and cooking. In the end, the attempt to create a social utopia fails as there are simply too many issues that are non-negotiable. But does that mean that the experiment itself has failed? After all, for a brief time, differing lifestyles and opinions managed to co-exist. A dialogue took place. For the filmmaker, however, there’ll be a high price to pay. (Berlinale 2014)

在藏语中，该地区被称为''rgyal-thang''。传说喜马拉雅山脉地下有一个神统治、主宰全人类的神秘王国：香格-{里}--拉。从1922年到 1949年，美国植物学家、地理学者和人类学家约瑟夫·洛克（Joseph Rock，1884－1962）走遍了中国的大西南。他在1928年6月13日开始的一次从四川木-{里}-到西藏亚丁的探险穿越活动因为极富传奇色彩而被美国《国家地理》杂志以探险日记的形式发表，从而引起了学术界的巨大反响。英国小说家詹姆斯·希尔顿以此为背景创作了长篇小说《消失的地平线》，作者在小说中说中国某一处地方就是传说中的香格-{里}-拉。小说极为畅销。很多人以此书寻找香格-{里}-拉。 　　在藏族文化中有“香拔拉”（''Sham-bha-la''，梵文：“持乐世界”）的传说，据说也是处于喜马拉雅山的神秘土地，可能是西方人的“香格-{里}-拉”神话的来源。 　　仍然，中国内外的藏学家都认为，“香格里拉”这个名字和藏族文化毫无关系，仅仅是为了吸引西方游客而杜撰出来的。 　　示巴女王(Makeda, Queen of Sheba)是公元前非洲东部埃塞俄比亚的女王。她在非洲的势力，最强的时候覆盖整个东非。根据《旧约圣经》列王纪上第10章、《古兰经》和其他历史资料的记载，她因为仰慕当时以色列国王所罗门的才华与智慧，不惜紓尊降贵，前往以色列向所罗门提亲。而所罗门王也因此与她犯了姦淫罪(因为他已有妻室)，而被上帝所遗弃，并展开了以色列王国衰落的序幕。示巴女王被以色列人逐回埃塞俄比亚之时，据说已怀有所罗门王的骨肉。而出奇地埃塞俄比亚当地的语言亦与古希伯来语十分近似。此外，存放於耶路撒冷圣殿的约柜在罗马帝国军队屠城之后神秘失踪，据闻就是当年所罗门王在埃塞俄比亚的遗裔把约柜秘密从耶路撒冷运到埃塞俄比亚收藏。这些片断的正史、野史，都或多或少证实了示巴女王当年和所罗门王的关係非比寻常。亦有人凭着《雅歌》第一章第5节的一句，而认为《雅歌》是所罗门王与示巴女王之间的情话。 　　亚瑟王(King Arthur)是英格兰传说中的国王，圆桌骑士团的首领，一位近乎神话般的传奇人物。他是罗马帝国瓦解之后，率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，被后人尊称为亚瑟王。关於亚瑟王的传奇故事，最初如何诞生，源自何处，皆无从查考。究竟亚瑟王是不是以某位历史人物作为基础塑造出来的虚构角色也不得而知。 　　西元800年左右，威尔斯的修士撰写了一本《布灵顿人的历史》，书中首次记载「亚瑟」这个名字，描述他领导威尔斯人抵抗从泰晤士河中游入侵的萨克森人。 　　在希腊神话中，金羊毛是一只会飞、会说话的名叫克里索姆勒斯的公羊的毛。赫耳墨斯将克里索姆勒斯送给色萨利的涅斐勒，让她用这只公羊来运送她的两个孩子海勒和菲利塞斯，来让逃离伊诺的毒手。克里索姆勒斯背着两个孩子向东飞，后来海勒落入海中，而菲利塞斯则安全地到达了科尔喀斯（相当于今天的格鲁吉亚）。菲利塞斯将克里索姆勒斯牺牲给宙斯，把它的羊毛送给了科尔喀斯的国王埃厄忒斯。 　　阿格诺特英雄们取金羊毛的故事发生在此后：当时在科尔喀斯的国王埃厄忒斯据说是太阳神赫利俄斯的儿子和美狄亚的父亲。伊阿宋和其他阿格诺特英雄们企图盗取金羊毛来保证伊阿宋获得他的遗产。最后在美狄亚的帮助下他们克服重重困难获取了金羊毛。美狄亚与伊阿宋结婚。 　　古代作家如斯特拉博、亚壁等对金羊毛的叙述与上述故事有些差别。金羊毛的故事很可能有一定的历史背景。今天的考古发现证明在前三千前两千年时今天的格鲁吉亚地区的冶金技巧已经达到了很高的水平了。尤其金的加工非常精巧。此外当时当地还有许多牧羊的部落。这些文化成就很可能是金羊毛的故事的背景。

1979年霍梅尼在伊朗掌权是现代激进伊斯兰的第一次重大胜利。在这部三集纪录片中，当年的一些关键人物会向您讲述这其中的故事。 　　美国前总统卡特第一次在电视面前讲述那次使其在选举中失去总统职位的事件。伊朗扣押了在德黑兰的美国大使馆人员，这总共的444天一点一点的夺去了卡特的时间和能量。卡特总统的最后任期被绝望的试图营救人质计划所笼罩。那些和他一起在白宫中试图营救人质，如何谈判，最终怀疑自己能否救回人质的人们，他们都讲述了自己在其中的故事。其他参与者包括前副总统沃尔特·蒙代尔，前副国务卿克里斯多夫以及前国家安全顾问兹比格涅夫·布热津斯基。 　　另一面的故事由伊朗高层讲述：霍梅尼的顾问，大阿亚图拉蒙塔泽里；他的第一位外交部长，亚兹迪；其美国谈判代表，萨迪克·塔巴塔巴伊；伊朗革命卫队创立者之一，穆赫辛。

1979年霍梅尼在伊朗掌权是现代激进伊斯兰的第一次重大胜利。在这部三集纪录片中，当年的一些关键人物会向您讲述这其中的故事。 　　美国前总统卡特第一次在电视面前讲述那次使其在选举中失去总统职位的事件。伊朗扣押了在德黑兰的美国大使馆人员，这总共的444天一点一点的夺去了卡特的时间和能量。卡特总统的最后任期被绝望的试图营救人质计划所笼罩。那些和他一起在白宫中试图营救人质，如何谈判，最终怀疑自己能否救回人质的人们，他们都讲述了自己在其中的故事。其他参与者包括前副总统沃尔特·蒙代尔，前副国务卿克里斯多夫以及前国家安全顾问兹比格涅夫·布热津斯基。 　　另一面的故事由伊朗高层讲述：霍梅尼的顾问，大阿亚图拉蒙塔泽里；他的第一位外交部长，亚兹迪；其美国谈判代表，萨迪克·塔巴塔巴伊；伊朗革命卫队创立者之一，穆赫辛。

本片以一个伊朗离婚法庭为缩影，简单介绍了伊朗国内的司法、宗教和生活，特别是婚姻生活的境况。伊朗虽然在宗教上任然相对保守，但国家司法却尽可能的保护妇女的权益，国家立法机构和宗教权力之间虽然界限模糊，但对于具体案例而言，司法审判基本出于宗教权力之外。本片也从侧面展现伊朗司法制度。 　　本片其中一个因离婚争得自由的女性，回到学校，立志成为一名律师。

A response to the failure of the American mass media to provide the public with relevant and accurate information about the standoff between the US and Iran, as happened before with the lead up to the invasion of Iraq. We have heard that Iran is a nuclear menace in defiance of the international community, bent on "wiping Israel off the map", supporting terrorism, and unwilling to negotiate. This documentary disputes these claims as they are presented to us and puts them in the context of present and historical US imperialism and hypocrisy with respect to Iran. It looks at the struggle for democracy inside Iran, the consequences of the current escalation and the potential US and/or Israeli attack, and suggests some alternatives to consider. Written by Aaron Newman

马克马巴夫用异样的电影语言说出了伊朗电影电影近百年的历史，片中的一些镜头如散文诗一般优美，也有一些隐喻和象征，非常值得一看的伊朗艺术电影！　精彩的幻想片，只可惜DVD的画质一般。。

关于伊朗新浪潮电影一代的纪录片，法国ARTE出品DVD。 　　Today Iranian cinema is one of the most highly regarded national cinemas in the world, regularly winning festival awards and critical acclaim for films which combine remarkable artistry and social relevance. Iran: A Cinematographic Revolution traces the development of this film industry, which has always been closely intertwined with the country's tumultuous political history, from the decades-long reign of Reza Shah Pahlevi and his son, the rise of Khomeini and the birth of the Islamic Republic, the seizure by militants of the U.S. Embassy in Tehran, and the devastating war with Iraq.

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