仏教を学ぼうとする初学の学生、仏教学を研究しようとする大学院生たちが、まず本書を通読することで文献研究の基礎知識を得るとともに、釈尊の教えが伝えられてきた歴史を理解し、地に足の着いた研究を進めることにつながれば、本書の目的が達せられたといえる。（中尾良信「緒言」より）あとがきより仏教を学ぼうとする初学の学生、仏教学を研究しようとする大学院生たちが、まず本書を通読することで文献研究の基礎知識を得るとともに、釈尊の教えが伝えられてきた歴史を理解し、地に足の着いた研究を進めることにつながれば、本書の目的が達せられたといえる。（中尾良信「緒言」より）あとがきより

明代最初の大蔵経(仏教経典の一大叢書)であり、明代大蔵経のなかでも重要な位置にある「南蔵」について、歴史学の立場から基礎的な考察を行なってきた著者のこれまでの研究論文を一冊にまとめる。

1998年刊「五経正義の研究」以後に発表した「五経正義」・「十三経注疏」に関する論考に加筆修正を施し、「五経正義を読み解く」「五経正義の語彙語法」「春秋正義の版本」など、5篇に編成して一書にまとめたもの。

1998年刊「五経正義の研究」以後に発表した「五経正義」・「十三経注疏」に関する論考に加筆修正を施し、「五経正義を読み解く」「五経正義の語彙語法」「春秋正義の版本」など、5篇に編成して一書にまとめたもの。

中国の宋代(960~1279年),木版印刷術の発展により文人や編纂者たちの意識は大きく変わり,多種多様な文集が制作された。それらはいかにして後世に伝えられたのか。編纂と伝承の実相を,緻密な文献考証をもとに明らかにする。 厳しい言論統制下で蘇軾の詩はどのようにして伝えられたのか。晏幾道の詞に次韻した詞の特色とは。また,歐陽脩とその全集の編纂者・周必大が手掛けた文集の制作過程を考察。 さらに,海を渡り,室町時代の日本に伝わった漢籍の受容についてや,文学が伝わる上での絵画の役割,歌辞文芸である「詞譜」に見る萬樹が与えた影響など,宋人文集から広がる豊潤な研究フィールドでの論考をまとめた示唆に富む一書。

歴史学の戦後20年の研究成果の特色が学問と教育，学問と国民との結合の重視という点にあると見る立場から，戦後の歴史学を整理し，跡づけたもの．従ってそれぞれの学説の紹介を主眼とする通例の史学とは異なり，結論を追うことよりも，それを導き出した問題意識と方法を明示することに，主要な努力が向けられている．

歴史学の戦後20年の研究成果の特色が学問と教育，学問と国民との結合の重視という点にあると見る立場から，戦後の歴史学を整理し，跡づけたもの．従ってそれぞれの学説の紹介を主眼とする通例の史学とは異なり，結論を追うことよりも，それを導き出した問題意識と方法を明示することに，主要な努力が向けられている．

アジア・太平洋戦争の「清算」は、一九五一年締結のサンフランシスコ講和を始めとする一連の条約で終えたはずだった。だが八〇年代以降、教科書、慰安婦、靖国神社、そして個人補償請求と問題が噴出。日本政府は司法の支持を頼りに、一連の条約を「盾」とし跳ね返してきたが、世界の民主化、人道主義の浸透の前に政策転換を余儀なくされつつある。戦後日本の歴史問題の軌跡を追い、現代国家はいかに歴史と向き合うべきかを問う。

日本の伝統医学の発展を決定的に方向づけたのは中国医学の受容である。その基礎概念－気血・陰陽・五臓六腑など－を考えても、また湯液・鍼・灸などの治療法をみても、中国医学の絶大な影響が明白である。しかし、この中国から輸入した概念や技法で築き上げられた日本の医学は、けっして中国医学と同一のものにはならなかった。五行循環のような、中国の医者たちが重んじたパラダイムは、日本では比較的軽視され、逆に、腹診のような、中国では周辺的な技法が、日本では欠かせない診断法になった。この二例が示すように、日中の医学を丁寧に比べてゆくと微妙な「ずれ」－重点の移動－が随所に窺える。こうした重点移動の文化・社会的背景と歴史的変遷を考究するのが、一九九四年から一九九七年にかけて国際日本文化研究センターで行った共同研究「歴史の中の病と医学－日本を中心に」の主たる目的であった。本書はその...(展开全部)

ある朝、七瀬が目覚めると隣に見知らぬ男が素っ裸で寝ていた!そいつは高槻コンピュータとひそかにあだ名されるほどの医学部きってのデキル奴、かつまた超美形。しかも、七瀬と彼とは現在同居中の恋人同士だという…!果たしてそれは事実なのか?そして七瀬はなぜ突然、記憶喪失に!?どきどきわくわくの表題作+すったもんだの二人出会い編の書き下ろし。ハート鷲掴み、超大型新鋭デビュー。