他爱她，她回避了；她希望他爱她，他轻轻的一低头——于是彼此微微的一错身。 　　 　　港町的天空光影交织，景致里残留着古典风韵的底子。雷每天拉着车子在道旁搜集铁屑，大家戏谑的称呼他为“佛”，因为他似乎是个不会悲伤和愤怒的人，即使受到街头飞仔的欺负，雷的面容也会一如既往的浮现出微笑的神情。他的兄长正好与之相反，柴风度豪迈，体格壮健，在港町的年轻一代中颇有一呼百应的气势，和镇上的小小帮派也常有来往。他们是一对微妙的兄弟。由玛是海边船员会馆的按摩师，她在童年遭遇不幸而失去视力，如今却要负担一家的生活。小时侯，由玛总是受到孩子们的歧视，在她的黑暗里，由玛哭泣着记住了柴安慰过她的话：“等由玛长大了，一定要嫁给我”。于是现在的她仍然在幻想，幻想某一天被柴领上街道，走入人群，幸福的行进。 　　 　　雷收集了许多年的铁屑，他用这些来建造一个佛像。雷似乎在默默的努力里注入了自己的灵魂，为了纪念他的生母，许多年前因为对丈夫的深深失望而走向大海，未曾归来的母亲。“你没有欺凌过弱者，可是你也没有得到过爱。”他对自己和佛像说。对人来说，这是无用的铁屑，可是当它树立起来，它便可以破坏这个已经满是污秽的世界，扫除那些无聊的人类，这就是雷的心目中铁佛的意义。 　　 　　雷悄悄的迷恋着盲女由玛，不离去也不走近。由玛以柴为爱的理想，她太渴望强者的保护。而柴则在不二子和由玛的双重世界里来来去去，激起了雷的深深不平。三个人的世界各自转动着，且看最终是谁的无奈收场，是谁的理想慢慢破灭……

1947年9月8日，梨园传奇孟小冬的《搜孤救孤》在中国大戏院上演。这是"冬皇"告别舞台的最后公演，在上海引得万人空巷，戏迷不惜重金坐飞机来听戏；戏票价格炒到了十倍依然一票难求，买不到票的戏迷，为了聆听演出实况，将无线电收音机抢到脱销……孟小冬的两场《搜孤救孤》被誉为"广陵绝响"，创造了中国京剧史乃至中国戏剧史的奇迹。71年后，有"小冬皇"之美誉的当代京剧大师王珮瑜在同时同地演出同一戏码，从表演、唱念、乐队到舞台呈现，一切一模一样，在场观众无不叫绝，对余派观众是一场圆梦之旅。 　　纪录电影《京剧搜孤救孤》不仅将镜头聚焦于这一经典京剧剧目在新时代的传承与表演，同时记录与呈现了新时代京剧文化人物王珮瑜的排练和采访画面，还将话筒交给京剧艺术家以及传统文化大师，听他们娓娓道来关于传统戏码、京剧艺术文化场、做戏如做人的艺术态度等精益求精的艺术传承，通过挖掘、恢复、传承、创新传统戏曲艺术，让当代观众乃至后世看到这一跨越时空、丰富多彩的优秀艺术形态。

1947年9月8日，梨园传奇孟小冬的《搜孤救孤》在中国大戏院上演。这是"冬皇"告别舞台的最后公演，在上海引得万人空巷，戏迷不惜重金坐飞机来听戏；戏票价…

韩国电影《等身佛》故事背景为日帝时代，讲述了一名朝鲜学生被抓到中国南京市当兵，过著屠杀的生活。一天逃亡到净愿寺金佛阁内，看到供奉的等身佛，从而超越自我，觉悟佛性的故事。

本作品讲述了因某件事而无法雕刻佛像的佛师灵魂得到救赎的故事。故事的主角是一对移居到自然资源丰富的飞騨村落的年轻夫妇——佛师直哉和他的妻子阳真理。两人在新的土地上开始了生活，但直哉不会雕刻佛像，另一方面阳真理心中也有疙瘩。一开始是小心翼翼地观察他们的村落居民，但随着夫妇俩与邻居吾郎及其孙女希希夏的关系加深，渐渐接受了两人。不久，围绕着村落佛堂里被烧毁的观音像，人们所背负的罪孽和后悔之情逐渐明朗。

本作品讲述了因某件事而无法雕刻佛像的佛师灵魂得到救赎的故事。故事的主角是一对移居到自然资源丰富的飞騨村落的年轻夫妇——佛师直哉和他的妻子阳真理。两人在新的土地上开始了生活，但直哉不会雕刻佛像，另一方面阳真理心中也有疙瘩。一开始是小心翼翼地观察他们的村落居民，但随着夫妇俩与邻居吾郎及其孙女希希夏的关系加深，渐渐接受了两人。不久，围绕着村落佛堂里被烧毁的观音像，人们所背负的罪孽和后悔之情逐渐明朗。

韩国电影《等身佛》故事背景为日帝时代，讲述了一名朝鲜学生被抓到中国南京市当兵，过著屠杀的生活。一天逃亡到净愿寺金佛阁内，看到供奉的等身佛，从而超越自我，觉悟佛性的故事。

这是一个无法做出准确描述的故事，它只是讲了一群佛陀，从未来来到人世，要拯救末日中的人类，却卷入人类的战争，成了杀人的机器。什么是忠诚和慈悲？什么是爱和苦？天堂和地狱真的有吗？人类和菩萨，究竟谁是虚无？