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    建筑——存在、语言和场所 - 图书

    导演:克里斯蒂安·诺伯格-舒尔茨
    建筑——存在、语言和场所
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    心智、语言和机器 - 图书

    导演:徐英瑾
    《心智、语言和机器:维特根斯坦哲学和人工智能科学的对话》向读者介绍人工智能科学的基本发展历史和基本技术;介绍“人工智能哲学”这门哲学分支的大致发展情况;维氏哲学将对知识表征、自然语言理解、机器人、非单调推理等人工智能的子课题做出贡献。而《心智、语言和机器:维特根斯坦哲学和人工智能科学的对话》就将负责在维氏和这些课题之间搭建桥梁。
    心智、语言和机器
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    建筑景观场所与营造 - 图书

    2020科学技术·建筑
    导演:王珺哲 刘晓曦编著
    《建筑景观场所与营造》探讨了建筑及景观的营造与场地的关联性。在介绍场所、营造的基础上,从古典及现代园林、乡村或自然景观、具有历史价值的区域、工业遗址,以及现代人居环境五个场所范畴展开建筑、景观在场所与营造过程中的呈现。在这五种场所范畴中,尝试挖掘由于不同背景、不同功能需求下场地与营造的关系。本书可供设计师、设计专业师生学习参考。
    建筑景观场所与营造
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    逻辑语言和信息 - 图书

    导演:邹崇理
    逻辑、语言和信息处理所形成的交叉领域就是自然语言逻辑或逻辑语法的研究对象。本书首先系统地介绍了几种逻辑语法理论,它们是:广义量词理论、情境语义学、动态语义学和关于自然语言理解的加标演绎理论。这些理论表明:自然语言与逻辑语言本质上是相通的,都可以用形式化方法描述并进行计算机的信息处理。本书还进一步应用逻辑语法的工具研究汉语的语义特征,用复合量词的概念解释汉语的某些量化结构,并构造了刻画聚合语义的逻辑系统。
    逻辑语言和信息
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    圣经的语言和思想 - 图书

    2000
    导演:雷立柏
    本书介绍《圣经》的基本知识、《圣经·旧约》的语言,即希伯来语,以及谈论一些核心的观念,如“灵魂”、上帝的“仁慈”、“盟约”等。通过不同《圣经》版本和译本的比较,作者分析不同语言中的神学概念,进而解释《圣经》的思想。基于国际圣经学研究的成果,作者也面对《圣经》中的难题,如“上主的愤怒”与“圣经中的暴力”,有机地结合圣经研究的“学”与“思”。
    圣经的语言和思想
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    逻辑语言和信息 - 图书

    导演:邹崇理
    逻辑、语言和信息处理所形成的交叉领域就是自然语言逻辑或逻辑语法的研究对象。本书首先系统地介绍了几种逻辑语法理论,它们是:广义量词理论、情境语义学、动态语义学和关于自然语言理解的加标演绎理论。这些理论表明:自然语言与逻辑语言本质上是相通的,都可以用形式化方法描述并进行计算机的信息处理。本书还进一步应用逻辑语法的工具研究汉语的语义特征,用复合量词的概念解释汉语的某些量化结构,并构造了刻画聚合语义的逻辑系统。
    逻辑语言和信息
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    语言和历史描写: 曲解故事 - 图书

    2010
    导演:汉斯·凯尔纳
    《语言和历史描写:曲解故事》一书是对西方传统史学的颠覆性作品之一。该书系统论述了语言结构对历史学的影响,阐述了转义、叙事、讽喻与历史之间的复杂关系。在作者看来,历史资料不是存在于历史档案库之中,而是存在于话语和修辞当中,因而并不存在着一个“故事”等待着人们去讲述。历史学家的职责并不是平铺直叙地述说这一故事,相反,“曲解故事”成了一种解读历史和构造历史的方法。
    语言和历史描写: 曲解故事
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    建筑的语言 - 图书

    导演:安德里亚·西米奇 瓦尔·沃克 编著
    安德莉雅‧希米奇 Andrea Simitch 教師暨建築師。康乃爾大學建築學士課程主任,具終生教職的副教授,並擔任康乃爾大學建築、藝術與規劃學院副院長,及學士研究主任。教授課程包括:建築設計、建築再現和家具設計,她與學生的作品持續在紐約國際當代家具博覽會中展出。曾代表康乃爾大學在許多國際研討會上授課,包括歐洲、中美洲和南美洲。 早年於巴黎建築專業學校攻讀建築,1979年畢業於康乃爾大學建築系,1983年起於康乃爾任教,是該校建築系第一位得到終身職榮譽的女性建築師。長年擔任紐約州議會藝術小組成員,並執教於多所大學的客座教授,包括:多倫多大學、倫斯勒理工學院、東海大學和明尼蘇達大學。 為「希米奇 + 渥克」建築事務所(Simitch + Warke Architects)的負責人之一,案件類型包括住宅、商業和純理論性空間設計。她的拼貼作品收入錄於阿瓦洛...(展开全部)
    建筑的语言
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    场所精神: 迈向建筑现象学 - 图书

    导演:诺伯舒兹
    《场所精神:迈向建筑现象学》仍主张艺术作品的概念系生活情境的“具现”(concretization)。人的基本需求在于体验其生活情境是富有意义的,艺术作品的目的则在于”保存”并传达意义。总之,早期著作的目的在于以具体的建筑观点来认识建筑,目前我仍以为这种目的是最重要的事。今天许多混乱的产生是由于一些人在谈论建筑时东拉西扯所造成的。因此我将反映出建筑的信念:我并不同意风土的或纪念性的建筑是一种奢侈品,或是某种“感动大众”的东西(如拉普普(A.Rapoport)所言)。建筑没有什么不同的”种类”,只有不同的情境需要不同的解决方式,藉以满足人生在实质上和精神上的需求。
    场所精神: 迈向建筑现象学
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    场所精神: 迈向建筑现象学 - 图书

    导演:诺伯舒兹
    《场所精神:迈向建筑现象学》仍主张艺术作品的概念系生活情境的“具现”(concretization)。人的基本需求在于体验其生活情境是富有意义的,艺术作品的目的则在于”保存”并传达意义。总之,早期著作的目的在于以具体的建筑观点来认识建筑,目前我仍以为这种目的是最重要的事。今天许多混乱的产生是由于一些人在谈论建筑时东拉西扯所造成的。因此我将反映出建筑的信念:我并不同意风土的或纪念性的建筑是一种奢侈品,或是某种“感动大众”的东西(如拉普普(A.Rapoport)所言)。建筑没有什么不同的”种类”,只有不同的情境需要不同的解决方式,藉以满足人生在实质上和精神上的需求。
    场所精神: 迈向建筑现象学
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