《弗莱彻建筑史(原书第20版)》是目前世界上最具学术价值的建筑通史之一；其史料确切、内容广泛、插图精致，是建筑学术理论著作的世界范例，也是建筑学界首选的教材与参考书。《弗莱彻建筑史(原书第20版)》以大量典型实证资料为基础，勾画并概括出从史前时期到国际时尚每一个建筑文化时期建筑的最主要特征、讨论形式与发展机制。同时将建筑置于影响其发展变化的因素之中，运用比较法讨论了每种风格的建筑在平面、墙体、门窗、屋顶、柱式、线脚和装饰特点等方面与其他时期或其他风格的异同，以加深对风格特征及其源流的认识。

《弗莱彻建筑史》的内容广泛扩展，包括许多非欧洲国爱的建筑。20世纪以前的内容，目前有六章是关于伊斯兰建筑的。“建筑研究以其对建筑用途，含义和魅力的欣赏展示了人们享用房屋的乐趣。”此话引自1938年第10版《弗莱乇建筑史》，恰如其分地总结了《弗莱彻建筑史》一书对于不同时代的学生和建筑师们意味着什么——一本通俗易用的参考书，内含对世界所有主要建筑的描述的说明，以及很多图文并茂的实例。 主编丹·克鲁克香克（Den Cruickshank）和3名顾问、14名撰稿人共同编撰了《弗莱彻建筑史》的第20版，也是世纪版，对其中许多章节进行了改动和扩展，并增辑三分之一的篇幅，有关中东（包括以色列），东南亚、印度次大陆、东欧、拉美地区以及俄罗斯、中国（包括香港特别行政区）、日本、朝鲜等国的20世纪建筑的一些新章节。 《弗莱彻建筑史》第一次把20世纪的建筑看作一个整体，从...(展开全部)

《弗莱彻建筑史(原书第20版)》是目前世界上最具学术价值的建筑通史之一；其史料确切、内容广泛、插图精致，是建筑学术理论著作的世界范例，也是建筑学界首选的教材与参考书。《弗莱彻建筑史(原书第20版)》以大量典型实证资料为基础，勾画并概括出从史前时期到国际时尚每一个建筑文化时期建筑的最主要特征、讨论形式与发展机制。同时将建筑置于影响其发展变化的因素之中，运用比较法讨论了每种风格的建筑在平面、墙体、门窗、屋顶、柱式、线脚和装饰特点等方面与其他时期或其他风格的异同，以加深对风格特征及其源流的认识。

《世界建筑史:西亚古代卷(套装上下册)》所涉及的西亚地区，并不是一个有严格定义的地理概念。一般认为，它包括西起博斯普鲁斯海峡，东到印度河三角洲，北起高加索，南至波斯湾的广大地区。在这片广阔的范围内，历史上只有过一两次政治上的统一［马其顿王亚历山大大帝征服期间和波斯阿契美尼德王朝（Achaemenian Dynasty）三个国王统治时］，而且都只持续了短暂的时间。

4、印度是亚洲的文明古国，印度的建筑富有特色。佛教建筑、印度教建筑、伊斯兰建筑和殖民时期的建筑有着丰富的遗存，有些成为世界级的文化遗产，如泰姬玛哈陵。我国对印度的建筑文化介绍不多，最早见于东晋法显《佛国记》和唐代玄奘《大唐西域记》；在中国，研究印度建筑的倡始者是著名建筑学家刘敦桢先生，他曾于1959年初率我国文化代表团访问印度，参观了阿旃陀石窟寺等多处佛教遗址。回国后亲自开设印度建筑史课，这在国内还是独一无二的创举，由于历史的原因，该项研究未能继续。本书是国内第一部系统介绍印度建筑历史的专著，对印度建筑的形制、构造和艺术形象进行了实地调研并做了系统的理论阐述，填补了国内研究的空白。

4、印度是亚洲的文明古国，印度的建筑富有特色。佛教建筑、印度教建筑、伊斯兰建筑和殖民时期的建筑有着丰富的遗存，有些成为世界级的文化遗产，如泰姬玛哈陵。我国对印度的建筑文化介绍不多，最早见于东晋法显《佛国记》和唐代玄奘《大唐西域记》；在中国，研究印度建筑的倡始者是著名建筑学家刘敦桢先生，他曾于1959年初率我国文化代表团访问印度，参观了阿旃陀石窟寺等多处佛教遗址。回国后亲自开设印度建筑史课，这在国内还是独一无二的创举，由于历史的原因，该项研究未能继续。本书是国内第一部系统介绍印度建筑历史的专著，对印度建筑的形制、构造和艺术形象进行了实地调研并做了系统的理论阐述，填补了国内研究的空白。

漢人開發台灣的三百多年中，經歷了荷蘭、西班牙、明鄭、清朝及日本的統治，因此在建築上的表現相當多樣化。探討台灣建築不能忽視中國建築悠久深遠的命脈，因此研究中國建築之演變，自台灣建築中可以獲得許多印證。本書珍貴資料由作者收集八年之久，全書自荷西時期至日治時期的完整論述，使此書成為欣賞及研究台灣建築的必備書籍。

《台湾建筑史》内容简介：台湾的建筑史因其独特的地理与历史条件，可以作为小区域的文化史或者艺术史的范畴来研究。《台湾建筑史》作者以时间为轴线，讲述了从史前时期开始，直至21世纪初期台湾建筑的发展变化，并且结合建筑实例，对相应时期建筑的特征做了详尽的分析解读。

《世界建筑史:西亚古代卷(套装上下册)》所涉及的西亚地区，并不是一个有严格定义的地理概念。一般认为，它包括西起博斯普鲁斯海峡，东到印度河三角洲，北起高加索，南至波斯湾的广大地区。在这片广阔的范围内，历史上只有过一两次政治上的统一［马其顿王亚历山大大帝征服期间和波斯阿契美尼德王朝（Achaemenian Dynasty）三个国王统治时］，而且都只持续了短暂的时间。

《图说日本建筑史》是由藤井惠介（东京大学工学部建筑学科教授）与玉井哲雄（生活史研究所研究部长）合作编著的。说及日本建筑史的研究，传统的方法有两种：即建筑样式论和建筑类型论。前者是以建筑形制的形成、意匠和技术为研究对象，即弄清建造等建筑行为的研究；后者指解读建筑的存在理由、根据及其形态，即弄清建筑与社会关联的研究。研究对象有建筑遗构、文献史料、建筑技法书、建筑图纸（指图）以及绘有各种仪式和活动的“行事图”。就研究方法而言，“关野贞按建筑种类记述建筑形态的变迁，我们将之称为样式史，太田在样式史的基础上，以结构的发展史记述日本建筑史，尤其在住宅方面记述了建筑功能的变迁历史。”也就是建筑样式论的代表。而《图说日本建筑史》则“更多地包含了社会学史方面的观点。20世纪后半叶，在日本掀起了社会史学的热潮，建筑史学界亦然，大家都努力地在阐述建筑与社会的关系。”也即建...(展开全部)