《電影夢遊》係由陳樂庭、羅子熙同宣柏健主持嘅文化節目 ，節目會訪問香港電影業唔同崗位嘅工作者，於ViuTV播出。

當今世上食物之誘惑中，有一種堪稱最邪惡但亦最難自拔，就是宵夜！宵夜好味，原來講宵夜都津津有味！可能是電視史上首個「齋talk」飲食節目，三位食力主持，將畢生食宵夜的味覺體驗、所見所聞，交叉分享！

當今世上食物之誘惑中，有一種堪稱最邪惡但亦最難自拔，就是宵夜！宵夜好味，原來講宵夜都津津有味！可能是電視史上首個「齋talk」飲食節目，三位食力主持，將畢生食宵夜的味覺體驗、所見所聞，交叉分享！

首 2集簡介--女神與仙氣--人類及世界從何而來？遠古先民都是靠神話去認識人類價值、世界運作及何謂生死。而神話中的女神與娘娘，她們不懂自拍修圖派軍糧，只懂創世造人掌生死，循她們的神力及角色地位變遷，可尋溯出人類精神、文化及女權思潮的歷史。今集《文學放得開》主持鄧小樺，以 及陳煒舜教授、黃鈺螢、黃嘉瀛，從古代感生神話說起，以女媧、西王母、天后等諸位女神的故事，討論不同女神形象跟現代社會價值的密切關係。 　　第 2集--什麼是文學?如何閱讀文學?何時閱讀文學?新一季文學放得開以不同的問題作開始，與觀眾剖析文學。主持們從閱讀習慣開始討論，繼而探討不同文體對閱讀習慣的影響。 　　在這個步伐急促的城市，應如何閱讀文學?速讀、跳讀是否有效率的閱讀方法?六十年代起，法國作家開展一種新的文體–撲克牌小說，改變了讀者的閱讀模式。讀者從被動地閱讀文本轉為主動地參與文本的創作。讀者在文學中有著怎樣的角色?

首 2集簡介--女神與仙氣--人類及世界從何而來？遠古先民都是靠神話去認識人類價值、世界運作及何謂生死。而神話中的女神與娘娘，她們不懂自拍修圖派軍糧，只懂創世造人掌生死，循她們的神力及角色地位變遷，可尋溯出人類精神、文化及女權思潮的歷史。今集《文學放得開》主持鄧小樺，以 及陳煒舜教授、黃鈺螢、黃嘉瀛，從古代感生神話說起，以女媧、西王母、天后等諸位女神的故事，討論不同女神形象跟現代社會價值的密切關係。 　　第 2集--什麼是文學?如何閱讀文學?何時閱讀文學?新一季文學放得開以不同的問題作開始，與觀眾剖析文學。主持們從閱讀習慣開始討論，繼而探討不同文體對閱讀習慣的影響。 　　在這個步伐急促的城市，應如何閱讀文學?速讀、跳讀是否有效率的閱讀方法?六十年代起，法國作家開展一種新的文體–撲克牌小說，改變了讀者的閱讀模式。讀者從被動地閱讀文本轉為主動地參與文本的創作。讀者在文學中有著怎樣的角色?

A video diary of an unnamed man losing his mind. He kidnaps and tortures an unnamed victim and slowly gets more degrading and violent towards his hostage.

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本片為導演2023年6月於印尼峇里島駐村期間與 Rumah Berdaya 社群成員的共同創作。影片中的印尼語詩句是在當地進行創意工作坊時參與者的創作及聲音。Rumah Berdaya的意思是「賦權之家」，一個峇里島當地提供思覺失調者培力與的社群。片中的台語口白則紀錄了駐村期間導演日記中的文字，本片藉由結合不同語言的詩句和影像，嘗試探討人與自身、他人和自然之間的關係。

我是一卷底片，一卷被遺忘在台灣的底片。我曾記錄一家人幸福的生活，也去過許多地方，在美麗的河岸散步，參加熱鬧的博覽會。當戰爭來了，大家都走了，只有我被丟下，靜靜躺在片盒中度過了九十年的時光。今日我醒了過來，只想大聲地告訴大家：我不是鄧南光的電影！ 知名攝影師鄧南光（1907-1971）逝世後，一批被認為由其所攝的小規格膠卷於1996年被捐入影視聽中心典藏。本片利用這批檔案影像重新創作，以當代視角重構日治時期業餘影像的創作圖景。

未來，科技與人成為一體，自私又懶惰的八戒為了貪圖更美好的生活而踏上了坑蒙拐騙的旅程，最後卻發現原來真正的美好近在咫尺。