关于国外马克思主义哲学的研究，是我自20世纪80年代中期以来一直关注的问题。在我的这一专题研究进程中，也可以明显分为两个异质性的阶须：一是早期在传统哲学解释构架中以简单化的态度去批判和证伪西方马克思主义的时期，它主要表现为我在1990年出版的一本小册子《折断的理性翅膀——西方马克思主义哲学批判》和前期写作以及发表的几篇学术论文。现在看来，在这个研究阶段中，我的学术平台显然是不科学的，因为我既没有深入理解马克思哲学的文本，也对现当代西方哲学了解甚浅，当我一口一个“错误”和“批判”的时候，其论断的可信度是可想而知的。更重要的是，我手中并没有真正握有科学的研究方法。第二个新的研究阶段是在我完成了“回到马克思”的理论工程之后重新开始的，准确的时间应该是1998年。此时，我已经初步完成了“回到马克思”的历史性研究工作，并且我手中已经获得了文本学解读的方法。这也...(展开全部)

《文学文本解读学》作者认为，西方文学理论对解读文学文本而言是低能甚至无效的，文学文本解读应该追求对审美感染力以及文本的特殊性、唯一性、不可重复性的阐释。基本观点就是回到文本分析，回到文学审美。落实到具体操作上，提出：第一，微观直接分析：隐性矛盾；第二，微观间接分析之一：艺术感知的还原；第三，微观间接分析之二：情感逻辑的还原（"无理而妙"）；第四，宏观比较：古典的情景交融和现代的情理交融；第五，历史语境的还原，等等。

多年前帕里斯教授创办并主编了《设计工业·工业设计》（DIID）杂志，用他自己的话来说，就是希望能够同时站在历史和当下的角度来重新定位“设计的真实尺度”。对这些在设计领域中具有代表性的主题的讨论，如同围绕着产品在系统设计的过程中技术和文化的延伸所进行的一场世俗性的辩论，通过复合性的结果来击中移动性的目标。帕里斯教授将DIID作为对设计领域研究的实用性工具，试图在人类活动的时间和空间范围中去发现和讲述关于设计的故事以及设计本身的定义，将设计作为“人类自身活动的一种延伸”，通过帮助读者对隐含在设计中的物质和寓意的理解，来定义这种“延伸”，从而诠释了设计如何将人们的需求转化为产品，来改善生活以及人与人之间的关系，并从中发现设计所具有的时代特有的意义。

多年前帕里斯教授创办并主编了《设计工业·工业设计》（DIID）杂志，用他自己的话来说，就是希望能够同时站在历史和当下的角度来重新定位“设计的真实尺度”。对这些在设计领域中具有代表性的主题的讨论，如同围绕着产品在系统设计的过程中技术和文化的延伸所进行的一场世俗性的辩论，通过复合性的结果来击中移动性的目标。帕里斯教授将DIID作为对设计领域研究的实用性工具，试图在人类活动的时间和空间范围中去发现和讲述关于设计的故事以及设计本身的定义，将设计作为“人类自身活动的一种延伸”，通过帮助读者对隐含在设计中的物质和寓意的理解，来定义这种“延伸”，从而诠释了设计如何将人们的需求转化为产品，来改善生活以及人与人之间的关系，并从中发现设计所具有的时代特有的意义。

编者自2011年6月起领衔邓彤语文名师工作室，即与工作室全体同仁一起，开展了为期三年的“文体学与语文教学的多取向整合”研究。三年来，我们借助文体学方法与成果研究中学语文阅读教学与写作教学问题，形成了若干基于文体特征的阅读、写作教学基本规程。研修其间，工作室同仁先后开设了一些研究课，也陆续发表了一系列相关论文。如今，工作室研修告一段落，于是我们将三年来的文章与课例整理出来汇集成书，一为展示成果，二为交流切磋。如果此书能为一线语文教师的阅读教学与写作教学提供一些帮助，那将是我们最大的欣慰。

编者自2011年6月起领衔邓彤语文名师工作室，即与工作室全体同仁一起，开展了为期三年的“文体学与语文教学的多取向整合”研究。三年来，我们借助文体学方法与成果研究中学语文阅读教学与写作教学问题，形成了若干基于文体特征的阅读、写作教学基本规程。研修其间，工作室同仁先后开设了一些研究课，也陆续发表了一系列相关论文。如今，工作室研修告一段落，于是我们将三年来的文章与课例整理出来汇集成书，一为展示成果，二为交流切磋。如果此书能为一线语文教师的阅读教学与写作教学提供一些帮助，那将是我们最大的欣慰。

《文艺学系列教材•文学欣赏与文本解读》主要内容：魏天无编著的《文学欣赏与文本解读》在教学体系和结构上以具体篇目讲解为中心，辅之以相关理论知识、概念术语的介绍；在具体作品的细致分析中讲授欣赏、解读的方式、方法，以激活学生潜能，达到举一反三的目的；改变教学内容与学生实际接受状况脱节的现象，在整体设计上有意识地选择学生熟悉和喜爱的作家、诗人的若干作品进行讲授；并通过对广受学生欢迎的流行歌词及电影文本的讲解，引导学生树立开放、多元的“大文学”观念；通过设置富有特色的栏目，加大、增强教材的信息量和资料性，为教学尽可能地提供便利。

本书内容包括两部分： 第一部分：提出文本解读的两个指向和三个路径。两个指向包括：（1）文本的主题分析；（2）文本的形式分析；三个路径包括：（1）“向下走”：情感共鸣；（2） “向上走”：高级审美；（3）“向外走”：资料关联。 第二部分：实战性解读了7篇课文：包括《背影》《雷雨》《荷塘月色》《昆明的雨》《故都的秋》《金色花》《荷花淀》，并在每一篇解读的后面附上了关键教学问题，藉此提高解读的可操作性。附录则是《去年的树》的具体的教案，进一步提升了文本解读应用于教学的可行性。值得中小学语文教师阅读。

本书内容包括两部分： 第一部分：提出文本解读的两个指向和三个路径。两个指向包括：（1）文本的主题分析；（2）文本的形式分析；三个路径包括：（1）“向下走”：情感共鸣；（2） “向上走”：高级审美；（3）“向外走”：资料关联。 第二部分：实战性解读了7篇课文：包括《背影》《雷雨》《荷塘月色》《昆明的雨》《故都的秋》《金色花》《荷花淀》，并在每一篇解读的后面附上了关键教学问题，藉此提高解读的可操作性。附录则是《去年的树》的具体的教案，进一步提升了文本解读应用于教学的可行性。值得中小学语文教师阅读。

本书试图对西方艺术史进行一次深入的重新思考，虽然书中章节是按时间顺序排列的，但它并不想成为一本详实的艺术史。相反，西方艺术发展过程中的文化精神始终是探索的主题。因此，虽然绘画是本书读者论论的主要艺术形式，但雕塑、建筑、诗歌、戏剧与音乐皆有所涉及，不同历史时期的哲学、宗教和社会思想也给予充人发的考虑。同时，尽管作者在讨论中有意识地运用了各种西方现代理论，但对于具体作品的历史和形式分析仍然构成了本书的主要内容。