本研究は中国にあって最も摩崖石刻の集中する嶺南の広西壮族自治区桂林市に現存する唐・五代の石刻に関する現地調査に基づく。ただし最近失われたもの、また最近の記録に現存するとされているが今回確認できなかったものはそれらに関する先行の記録に拠る。今回調査できた石刻は釈文して「現状」を示した上で、他の録文・拓本等の「資料」に拠る「校勘」を行って「復元」を試み、さらに問題とすべきものについては「考察」を加えた。「解読」では復元文の断句を試み、また説明を要する語句にはそれを加えた。特殊な異体字は通行のものに改めた。

《桂林石刻总集辑校（上中下）（精）》编著者杜海军。 桂林地处西南冲要，为文化、教育、经济、政治、军事的核心地域，是人文苍萃之区，太守颜延之早有“峨峨郛邑”之咏。桂林由于多山多石，多岩多洞，山水优美，人口集中，且具流动性，文人墨客前踵后继等关系，石刻文献（主要指碑碣和摩崖）极其发达，成为我国石刻文献发展的一个特别集中、成就突出、独具特性的地区，虽然其发展谈不上很早，但却十分充分，无论从内容还是从数量上都可以这样说，因此，不时有人会关注到她。

《石刻墓志与唐代东亚交流研究》运用中、韩、日学界现存文献、考古史料，特别是以20世纪90年代以来在西安、洛阳及其周边地区新发现的唐人墓志石刻为素材，在已有研究的基础上，探讨墓志石刻所见入唐朝鲜半岛移民涉及问题，杜嗣先、井真成墓志及日本国号的出现，新罗、日本使臣争长诸问题。其中对入唐高丽移民墓志的史料价值，百济移民祢氏家族入唐过程及在唐生活状况，定居唐朝的新罗侨民金日晟在唐为官经纬，宗藩体制下唐代宾礼的规定和具体实施，以及对西安周边新罗人金仁问遗迹、乾陵61蕃臣石像中的新罗使者、唐罗战争、唐朝与新罗文化交流等问题均有独到的见解。另外，《石刻墓志与唐代东亚交流研究》还对百济移民祢寔进的墓志、万年宫碑阴题名、宦官吴怀实的墓志进行了缜密诠释与论述。总之，《石刻墓志与唐代东亚交流研究》是作者利用*新发现唐人石刻墓志史料，探讨唐代东亚交流的大胆尝试和鼎力之作，可...(展开全部)

《石刻墓志与唐代东亚交流研究》运用中、韩、日学界现存文献、考古史料，特别是以20世纪90年代以来在西安、洛阳及其周边地区新发现的唐人墓志石刻为素材，在已有研究的基础上，探讨墓志石刻所见入唐朝鲜半岛移民涉及问题，杜嗣先、井真成墓志及日本国号的出现，新罗、日本使臣争长诸问题。其中对入唐高丽移民墓志的史料价值，百济移民祢氏家族入唐过程及在唐生活状况，定居唐朝的新罗侨民金日晟在唐为官经纬，宗藩体制下唐代宾礼的规定和具体实施，以及对西安周边新罗人金仁问遗迹、乾陵61蕃臣石像中的新罗使者、唐罗战争、唐朝与新罗文化交流等问题均有独到的见解。另外，《石刻墓志与唐代东亚交流研究》还对百济移民祢寔进的墓志、万年宫碑阴题名、宦官吴怀实的墓志进行了缜密诠释与论述。总之，《石刻墓志与唐代东亚交流研究》是作者利用*新发现唐人石刻墓志史料，探讨唐代东亚交流的大胆尝试和鼎力之作，可...(展开全部)

【序文より（抜粋）】 本書はテュルク系遊牧民である沙陀突厥と、唐王朝（李氏：618─907）との関係を軸にして、唐初以来の羈縻州のあり方や沙陀集団を構成した遊牧系諸部落、ソグド人との関係、残された編纂史料の偏りなどに着目しつつ、五代の諸王朝を成立させるに至る沙陀突厥の興起を、東部ユーラシア史の中に位置づけようとする試みである。 沙陀突厥は、唐王朝末期に龐勛の乱（868─869）と黄巣の乱（874─884）という唐王朝にとって致命的な大動乱を鎮圧する大功をあげたことによって、唐末の一大政治勢力となり、ついには五代時期の後唐（李氏：923─936）・後晋（石氏：936─946）・後漢（劉氏：947─950）・後周（郭氏・柴氏：951─960）を成立させたものとして著名である。本書は、この沙陀突厥の歴史を、唐王朝の前半期から極末期まで、約300年間にわたっ...(展开全部)

中国唐代皇帝陵の立地·構造·葬送儀礼などの研究書。膨大なる資料と著者の現地における実測資料をもとに考察を加える。

《目次》第一部　軍糧の調達と分配　第1章：軍糧政策　第2章：関中和糴政策と両税法　第二部　北辺防衛の組織体制　第3章：北辺における度支系諸司の整備　第4章：度支・宦官・朔方軍　第三部　輸送体制とその評価　第5章：軍糧輸送と「財政的物流」　結語：北辺防衛体制の見取り図

日本の仏教に多大な影響を与えた唐代浄土教。従来の研究で捨象されてきた問題点を再検証し、通説を見直す意欲的な論考十二篇を収める。

《目次》第一部　軍糧の調達と分配　第1章：軍糧政策　第2章：関中和糴政策と両税法　第二部　北辺防衛の組織体制　第3章：北辺における度支系諸司の整備　第4章：度支・宦官・朔方軍　第三部　輸送体制とその評価　第5章：軍糧輸送と「財政的物流」　結語：北辺防衛体制の見取り図