《歐洲甦醒》是為2006年台北雙年展：（限制級）瑜珈所創作的作品。創作的概念從靜照開始發想出發，運用我多年前在歐洲五國旅行所拍攝的幻燈片為主，讓這些幻燈片與各種不同規格的電影膠捲（十六釐米、標準八釐米 、超八釐米等）重新拼貼於三十五釐米的電影膠捲上，使靜態的影像進入一秒二十四格的動態電影的時間性中。我在異國經歷的各種風景已成為現成的影像資料，我用手工的方式將這些影像資料與我成長的生活照交替整合在一起，然後在數位技術的動態處理中再度產生細微的變化與瞬間的凝結，因而打破靜照與電影兩者之間的界限與原有的關係，創造出不同時間與空間的對話，激起我對自我身份與文化的異想，企圖同時喚醒電影創作者與觀眾內心深處的記憶。 　　德國電影導演荷索曾經在電影的拍攝過程中想去觸摸電影感光的過程，這樣的觸摸從來沒有在荷索拍電影的過程中發生過，而他這樣的衝動也沒有在他的影片上留下痕跡。在電影的拍攝中，雖然是人按下攝影機的快門，但電影的影像感光卻是由機械所操作與控制的。我希望在實驗電影的創作與探索中使這種不可能的電影夢想成真，在我的創作過程中留下這種觸摸與痕跡。 　　《歐洲甦醒》的影像主要由三十五釐米靜照的幻燈片與負片，以及部份十六釐米、標準八釐米 、超八釐米的電影膠卷所拼貼構成。我將利用現成的靜照影像，把過去多年來在歐洲五國旅行時所拍得幻燈片重新整理，以國家－歐洲（奧地利、匈牙利、捷克、德國與義大利）為單位穿插編排；同時穿插我成長時所拍的自拍照與生活合照，為了要讓這些靜態的幻燈片與負片跨越與超越自身的規格限制，必須作適度的改變而經過裁剪，與十六釐米、標準八釐米 、超八釐米的電影舊片被精細地排列黏貼整合在三十五釐米透明導片上。所使用的影像素材橫跨三十年：有70年代的八釐米色情影片、80年代在我個人底片簿的最初幾頁中的底片，從青春期到當兵退伍的成長速寫與家庭合照（家庭合照的底片一般會被父母長輩所收藏，而自己的底片簿通常是自己建構自我影像的開始。）、90年代遊歷歐洲五國所拍下的城市風景幻燈片、2000年以來個人十六釐米電影製作過程的工作拷貝，以及從電影後製公司所取得的三十五釐米商業電影的字幕片。 　　《歐洲甦醒》是人/影像創作者以手的觸摸與手工的方式重新付予各種影像新的呈像與生命，而不再只是受到機械的操控。企圖在不同的影像規格之間相互跨越與整合，讓影像超越靜態與動態的界限，從靜態到動態，進入電影的時間裡；再透過數位化與2D特效改變動態的影像的速度與節奏感，瞬間的凝結中讓動態的影像回到靜態，使影像能夠不斷地自由遊走在新的規格裡。一段段不同規格的電影底片與靜態影像層層交疊，我希望在這部作品中打破靜照與電影原有的時間性，過去我的家庭相簿裡影像將重新喚起記憶，在新的影像狀態中漸漸變得模糊而不確定。 　　《歐洲甦醒》是自我的甦醒；記憶的甦醒，但同時也是一種觀看的甦醒。我個人觀看的記憶與他人觀看的記憶透過手工製作的方式，顛覆觀眾過去觀看的方式，喚起觀眾觀看的欲望。當觀眾觀看時，觀眾便開始將私人的記憶與我的記憶混雜在一起，透過這種觀看的互動，讓觀眾察覺到自己在觀看，進而使觀眾產生一種不同以往的觀看方式。我試圖探討影像存在的狀態與限制，也試圖討論觀看的方式。尋找另一種觀看的方式，由觀看進到另一個空間，干預觀者穩定的觀看方式與狀態，從一種觀看再延伸至另一種觀看的可能。 　　Werner Herzog once thought about ‘touching’ the emulsion process during filmmaking. That ‘touch’ never happened in Herzog’s films. In the making of a film, though it takes a human being to push the button of a camera, it is the camera/machine that controls and operates the emulsion process of the film. 　　Initiated from the experiment on stilled images, “Europe Resurrection” was originally created for the 2006 Taipei Biennale – Dirty Yoga. “Europe Resurrection” is a collage composition made of 35mm slides and negatives, and of film negatives and prints in 16mm, Super-8mm, and Regular 8mm. Using found still images, I rearrange those slides taken during several trips to Europe over the years, and categorize them by countries—Austria, Hungry, Czech Republic, Germany and Italy; aside from these slides, I edit in self-portraits and family photos. In order to transcend/overcome the limitation of formats and textures of these still images, it is necessary to undertake certain transformation and editing which help to integrate them with 16mm, Super-8mm, and 8mm footages on clear 35mm film leader. Created with a human being/visual artist’s touch by hand and handmade processes that revive the inner spirit of variant imagery, “Europe Resurrection” is a film that is no longer monopolized by machinery maneuvers. It is a work that aims to transcend and integrate different film formats and visual styles, and that allows imagery to surpass the borderline between still and moving images—it may go from static to fluid, and from fluid back to static again—to travel freely in this new form. Overlapping layers of stills and moving images, the European landscape reincarnates in this new-born moving image that blurs and obscures. “Europe Resurrection” challenges the linear physical timeline of images and mental timeline of memories. 　　“Europe Resurrection” is an awakening call to self, to memory, and to perception. It explores the limitation of the state of being of image, and discourses ways of viewing. It looks for alternatives of the viewing experience by taking viewers into multiple times and spaces, and by further intervening the conventional ways of seeing and perceiving. It is a search for new possibilities of interacting with/reacting to the world of visual image.

将来のため恋人を捨てお嬢様と結婚した苦学生と、女給と駆け落ちしたお坊ちゃま。この二組の夫婦に、元カノや実家が絡んで展開するコミカルかつシニカルなメロドラマ。ロマンチストの上原謙と実利主義者の佐分利信もはまり役だが、元女給と見下げる相手に啖呵をきる桑野通子がカッコいい！

我的一個月有時是三十天、二十八天或四十五天。我的一年有時是十二個月，有時是十四個月。每個月我們帶著煩躁迎來痛楚、送走那些名字各異的碎片殘骸，並且使用一種只有我們才懂的、隱晦的語言交換溝通。我知道，那些痕跡與殘骸，都曾經是我。

将来のため恋人を捨てお嬢様と結婚した苦学生と、女給と駆け落ちしたお坊ちゃま。この二組の夫婦に、元カノや実家が絡んで展開するコミカルかつシニカルなメロドラマ。ロマンチストの上原謙と実利主義者の佐分利信もはまり役だが、元女給と見下げる相手に啖呵をきる桑野通子がカッコいい！

本剧改编自日本超人气网络blog作品“鬼嫁日记”，描述了一种独特的“大老婆与小丈夫”全新型夫妻关系。所谓“鬼嫁”，就是指每天都欺负丈夫的像魔鬼一样的霸道妻子。上班族山崎一马来自一个三口之家，他的妻子早苗（观月亚理莎 饰）是一个看似贤妻良母的美女，她为人开朗热情，对邻居也和蔼亲切。事实上，在家里她是个任性强势、任意使唤丈夫的野蛮老婆。山崎一马是个善良软弱的好好先生，平日里饱受老婆早苗的欺压，却敢怒不敢言，只敢晚上偷偷摸摸地在blog里大吐苦水，写揭发老婆恶行的“鬼嫁日记”。 　　与此同时，山崎一家搬进了新房子，他们因此认识了不少邻居，其中包括两对年轻夫妻。他们的夫妻相处之道各不相同，早苗的出现，会对他们产生怎么样的影响？

本剧改编自日本超人气网络blog作品“鬼嫁日记”，描述了一种独特的“大老婆与小丈夫”全新型夫妻关系。所谓“鬼嫁”，就是指每天都欺负丈夫的像魔鬼一样的霸道妻子。上班族山崎一马来自一个三口之家，他的妻子早苗（观月亚理莎 饰）是一个看似贤妻良母的美女，她为人开朗热情，对邻居也和蔼亲切。事实上，在家里她是个任性强势、任意使唤丈夫的野蛮老婆。山崎一马是个善良软弱的好好先生，平日里饱受老婆早苗的欺压，却敢怒不敢言，只敢晚上偷偷摸摸地在blog里大吐苦水，写揭发老婆恶行的“鬼嫁日记”。 　　与此同时，山崎一家搬进了新房子，他们因此认识了不少邻居，其中包括两对年轻夫妻。他们的夫妻相处之道各不相同，早苗的出现，会对他们产生怎么样的影响？

婚約者もいて、普通に生活を送っていた普通のOL芳村香は、突如会社からリストラされてしまう。ハローワークで紹介された職場はボクシングジム。ボクシングジムとは知らず就職した彼女は、早く辞めようと思案する。 　　そこで出会った少し奇妙なロートルボクサー澤田亮平。彼は一流大学を出、一流企業に勤めていた順風満帆な日々を捨て、ボクサーになった偏屈者。婚約者からプロポーズを受けた香だったが、引退の年齢も近く、日々負けつづけてもなおボクサーである事を辞めない澤田との出会いが、彼女の人生が徐々に変えていく。 　　このドラマの前後のドラマ（「神様、もう少しだけ」・救命病棟24時）が、共に平均視聴率20％前後あったのに対し、この作品は平均10.1%、低い時では9.6％と余り奮わなかった。主題歌の『終わりなき旅』はミリオンセラーとなった。 　　なお、現在においてもビデオ・DVD化はされていない

婚約者もいて、普通に生活を送っていた普通のOL芳村香は、突如会社からリストラされてしまう。ハローワークで紹介された職場はボクシングジム。ボクシングジムとは知らず就職した彼女は、早く辞めようと思案する。 　　そこで出会った少し奇妙なロートルボクサー澤田亮平。彼は一流大学を出、一流企業に勤めていた順風満帆な日々を捨て、ボクサーになった偏屈者。婚約者からプロポーズを受けた香だったが、引退の年齢も近く、日々負けつづけてもなおボクサーである事を辞めない澤田との出会いが、彼女の人生が徐々に変えていく。 　　このドラマの前後のドラマ（「神様、もう少しだけ」・救命病棟24時）が、共に平均視聴率20％前後あったのに対し、この作品は平均10.1%、低い時では9.6％と余り奮わなかった。主題歌の『終わりなき旅』はミリオンセラーとなった。 　　なお、現在においてもビデオ・DVD化はされていない

来自卓塔利亚的多朵夫•罗多尔，一个孤独的旅行者，他骑着长腿猪四处游走，漫无目的，不知前往何方。孤独沉默之人，日记是最好的倾诉对象。他的笔尖记录下旅途中的见闻轶事，充满了超现实的瑰丽、梦幻、神秘的色彩。有时，他渴望在山丘上的城堡落脚，可山丘却变成巨大的青蛙蹒跚而去；有时他坐在午夜的咖啡厅内，浓郁的咖啡杯中竟跃出一条鱼；有时，一头巨熊充当幕布为孩子们放送电影，播洒欢乐；有时，他又看到修长的兔男乘坐电车，飞向月亮所在的夜空。 　　如梦如幻的旅途，没有终点……