圣女死了，死在了教堂的忏悔室，勇者彻夜未眠。 当晚。 勇者敲响了死灵术士的房门。 “我想弄清楚，是谁害了她。”勇者说。 “所谓死灵术，其原理不是招魂，而是...附身。”死灵术士说。 术士接受勇者的条件，附身圣女尸体，妄图探明真相...却不曾...

圣女死了，死在了教堂的忏悔室，勇者彻夜未眠。 当晚。 勇者敲响了死灵术士的房门。 “我想弄清楚，是谁害了她。”勇者说。 “所谓死灵术，其原理不是招魂，而是...附身。”死灵术士说。 术士接受勇者的条件，附身圣女尸体，妄图探明真相...却不曾...

视觉设计，已不再是过去那种简单的用形式追随功能的“1+1”模式，而是一种你中有我，我中有你的相辅相成的关系。形式要与功能结合，面子生长在脸上的，不是贴在脸上的。既然是生长，就血肉相连，就可以互补缺憾。从包豪斯时代开始，功能性的充分展示已开始，通过什么展示呢？面子！本书选录了2005年奇文云海设计关于书籍设计和品牌形象设计近百幅，具有鲜明独特的艺术风格，值得一品。做好设计，做个好人，用自己的努力，给自己一个面子。

宋代临安巷口的春日相亲，成了穷秀才周灵锦的“面子翻车现场”——他穿着浆糊粘补丁的借穿湖绸长衫，刚端起“才子”架子，就被抱泥鸡的黎菇虹戳穿“领口浆糊味盖过墨香”，还被攥着他破袜子的马慧桐憋笑到耸肩。这场荒诞开场，竟成了他啼笑皆非的人生转折：为赴赏梅宴“忽悠”来的新锦袍，是裁缝铺“寿衣改款”；替马慧桐代笔咏梅诗，因不懂典故被黎菇虹当场拆台；跟黎菇虹赌赢吝啬屠户的肉，才知她早用自家鸡换肉——“面子哪有你饿肚子重要”的话，让他第一次懂了“务实”比虚名金贵。 从临安巷陌的布店老板娘“夫在江南做生意”的谎言破灭，到钱塘舟中船主与盐商的“载盐比阔”闹剧，周灵锦总在“撑面子”与“拆虚谎”间周旋。他曾穿寿衣改的锦袍硬撑“新潮流”，梦遇白胡子老头预言“面子如纸，戳破即碎”；也曾在文人圈撞破秀才偷他的“面子日记”冒充原创，拆穿老秀才买赝品画充真迹的装雅；更在查马慧桐父亲“假诗案”时，看透“面子能逼人造假，也能让人守真”。

叶枫的好朋友周海离奇死去，周海的未婚妻刘颖却频频勾引叶枫，徘徊在理智与道德边缘的叶枫，究竟该何去何从？

温方伊编著的《蒋公的面子》是一部喜剧，但准确地说，是一部“吕剧”，所谓“吕尉”是我们文学院的同仁、师生们对吕效平教授编导的戏的“戏称”，更是“昵称”。和南京大学的人文精神相关的还有这出戏的题材，戏中的故事是否发生过并不重要，重要的是这样的故事一直流传在南京大学文学院，是对南大历史精神永远的释读，也是南大师生精神传统的真实反映。像一切成功的叙事艺术一样，《蒋公的面子》中的情节比真实发生过的历史更具有“真实性”。

孤僻怪异的少年，毕生的自杀准备，狂暴的生活偏好，死亡谷与车祸的神秘启示……福柯的生活同他的思想一样丰富、迷人又充满争议：童年时期对同班男孩的别样情感；大学时期屡次的自杀尝试；初入学界，对笼罩学界的大哲萨特的反对与批判；在德里达当场批评《疯癫与文明》时的一言不发；对政治运动暧昧不定的靠近与远离；对伊朗革命的矛盾态度；与德勒兹的学术同盟及其日后的解体……在米勒的这本《福柯的生死爱欲》书中，福柯的这些经历，都与他的思想——对法国科学史与认识论传统的继承，对现代人道主义的反对，对非理性、异常、区隔的关注与考察，对现代社会中权力关系的揭示，对结构主义的抗拒，对死亡主题的迷恋——相互交织在一起，为我们呈现出福柯的生与死、爱与恨、行动与思考、体验与激情。——“从存在中取得最大收获和最大乐趣的秘诀，就是过危险的生活。”

☆哲学思考与“极限体验”交织，生活与思想的相互解读，在欧洲思想背景中理解福柯，20世纪西方思想的关键读本。 ☆本书不仅是一部思想大师的传记，更是一次关于“人如何成为其所是”的伟大的尼采式探求。 ☆北大高毅教授精修译文，作序推荐。 福柯是当代最出色、最具吸引力、最受关注的思想家之一。他的思想不仅仅诉诸于文字，而且也在他一生都在进行的“极限体验”中得到了体现。同样使我们印象深刻、深受吸引的，不仅仅是福柯优雅、流畅的遣词行文，具有冲击力的思想观点，还有他独具特色、极为丰富、引人注目，同时也备受争议的人生经历。作者詹姆斯·米勒具有深厚的哲学背景和优秀的写作能力，对福柯作品进行了细致的研读，整理并参考了大量材料，探访了各种相关人物，在此基础上，撰写出这本优秀的作品，记述福柯的“哲学生活”。 ------------------------------ 孤僻怪异...(展开全部)

☆哲学思考与“极限体验”交织，生活与思想的相互解读，在欧洲思想背景中理解福柯，20世纪西方思想的关键读本。

米勒先生为我们描绘了一个跃动、炽热、无畏而闪亮的心灵——诚然，它或许带有些许自我解构的意味，而且都太人性，但它永远不会被诟病为陈腐、平庸、无名和幼稚。 ——《纽约时报》书评 米勒这本颇有争议的书是严谨而繁复研究的产物……他讨论了疯癫、死亡和同性恋，尤其是用大量形象生动甚至近乎感官层面的细节描述了施虐－受虐文化。 ——《新共和》 这本书是对福柯的一生充满想像力的大胆诠释，人类三个世纪的现代性遗赠下来的道德和美学传统被这本书拓广甚至颠覆了。 ——《波士顿环球》 詹姆斯·米勒谈论性与哲学、尼采与艾滋等话题的方式可能会让一些读者震惊……但正是通过这些看似悬殊的元素，他建构出一种爱欲的人生。 ——埃德蒙·怀特（Edmund White） 这本惊人之作，因其思想的灵光极具启发力；反响之大，也与其讨论的对象极为相称，可以说是进入20世纪晚期西方文化的一本关键性读本...(展开全部)