一个广告创意人Anton为添加自身的摇滚味，来到一家中国纹身馆找只按上帝旨意纹身的李医生纹了一条龙纹身，结果一发不可收拾。。。。。。。。

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外表单纯可爱的周彤，突然在一次旅行之后消失得无影无踪。周彤的男友刘波，紧接着遭遇了一场严重的车祸，陷入昏迷状态。与两人交往甚密的真真，也卷进了这场风波之中。身在国外的心理学家周青，听闻妹妹失踪的消息后，心急如焚。毅然回国，踏上寻找妹妹的艰难旅程。凭借自己心理学知识和敏锐的观察力，周青找到真真，用织梦者搭建了一个心理学场域。穿越错综复杂的线索，周青逐步揭开了这场事件的重重迷雾，最终找到幕后真凶。

南傳上座部佛法---佛陀駐世時期所留下的原始教義，通過自身的修行、禪定，達到無我、無欲無求，直至涅槃的境界，此部影片展示的正是南傳佛教尊者阿姜查時代的僧侶托缽、禪修、經行的生活。高僧阿姜查的開示淺顯易懂，在日常生活中要如何修行？希望短片能讓諸位有緣人瞭解南傳佛教的修行之道。

台北的冬天，冷瑟的空气、灰灰的天空、绵绵的雨；生命的冬天，惨淡的生活与美丽的回忆交叠。透过镜头，养护所的老人们，缓缓诉说、吟唱生命的风景，原来爱情是恒常的珍宝，苦涩与甜美交错。在真实与魔幻的空间，干渴的身躯冉冉升起无尽的思念，在灯火明灭的城市中，谁能知道我…… 　　继《家在何方》、《阿嬷的恋歌》之后，本影片为作者《女性家国四部曲》之三部曲。

南傳上座部佛法---佛陀駐世時期所留下的原始教義，通過自身的修行、禪定，達到無我、無欲無求，直至涅槃的境界，此部影片展示的正是南傳佛教尊者阿姜查時代的僧侶托缽、禪修、經行的生活。高僧阿姜查的開示淺顯易懂，在日常生活中要如何修行？希望短片能讓諸位有緣人瞭解南傳佛教的修行之道。

台北的冬天，冷瑟的空气、灰灰的天空、绵绵的雨；生命的冬天，惨淡的生活与美丽的回忆交叠。透过镜头，养护所的老人们，缓缓诉说、吟唱生命的风景，原来爱情是恒常的珍宝，苦涩与甜美交错。在真实与魔幻的空间，干渴的身躯冉冉升起无尽的思念，在灯火明灭的城市中，谁能知道我…… 　　继《家在何方》、《阿嬷的恋歌》之后，本影片为作者《女性家国四部曲》之三部曲。

Christmas 1944. Soviet soldiers invade Hungary and drag every young woman with German origins away from a small village and transport them to a Soviet labor camp where they are forced to work in the coal mines under inhuman conditions. This is where Irén, one of the Hungarian women, meets Rajmund who decides to teach her how to survive. While she is determined to return home to her little daughter and family, history and fate have a different plan: Irén and Rajmund fall in love.

Christmas 1944. Soviet soldiers invade Hungary and drag every young woman with German origins away from a small village and transport them to a Soviet labor camp where they are forced to work in the coal mines under inhuman conditions. This is where Irén, one of the Hungarian women, meets Rajmund who decides to teach her how to survive. While she is determined to return home to her little daughter and family, history and fate have a different plan: Irén and Rajmund fall in love.

在几内亚共和国的卡普肯（Kapken）岛上，纳卢（Nalu）原住民社区的文化与语言正日渐式微，而长者的逝去并非唯一原因。社区中的两位长者阿达玛（Adama）与布巴卡尔（Boubacar）传递出一段交织怀旧与疑虑的动人讯息，亦谈及尊重自然与守护土地的重要。 　　On Kapken Island (Republic of Guinea), home to an indigenous Nalu community, the departure of the elders is not the only explanation for the erosion of culture and language. Adama and Boubacar, two elders from the community, deliver a touching message that interweaves nostalgia and doubt, with a look at the importance of respecting nature and protecting the land.