本書主要是利用報紙等資料，勾勒出二十世紀初期的一個文化、思想與社會運動。全書除了從一個比較不同的角度重新觀察「舊王朝」末年的一些新興事物與現象外，也試圖說明世紀初「啟蒙志士」的主張、作法和日後中國歷史發展的關係。

本书属文化中国研究丛书系列，是台湾学者李孝悌研究清末社会启蒙的史学著作。本书主要是利用报纸等一些以前不大受注意的资料，为清末十年的历史增加一个新的面相。勾勒出二十世纪初期的文化思想与社会运动。从不同角度重新观察旧王朝末年的一些新兴事物与新兴现象，厘清清末启蒙志士的主张、作法。并试图指出，在二十世纪的第一个十年中，知识分子和人民及其文化的关系，有了引人注目的变化。而这种变化又成为此后中国历史中的一个重要题旨。

本书属文化中国研究丛书系列，是台湾学者李孝悌研究清末社会启蒙的史学著作。本书主要是利用报纸等一些以前不大受注意的资料，为清末十年的历史增加一个新的面相。勾勒出二十世纪初期的文化思想与社会运动。从不同角度重新观察旧王朝末年的一些新兴事物与新兴现象，厘清清末启蒙志士的主张、作法。并试图指出，在二十世纪的第一个十年中，知识分子和人民及其文化的关系，有了引人注目的变化。而这种变化又成为此后中国历史中的一个重要题旨。

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本書主要是利用報紙等資料，勾勒出二十世紀初期的一個文化、思想與社會運動。全書除了從一個比較不同的角度重新觀察「舊王朝」末年的一些新興事物與現象外，也試圖說明世紀初「啟蒙志士」的主張、作法和日後中國歷史發展的關係。

★ 人的脆弱性是如何被人为制造出来的

★ 人的脆弱性是如何被人为制造出来的

《白莲教与宋元下层社会》对白莲教的源流、教义及其在宋元时期的发展情况作了全面的论述，尤其注重论述其与下层社会的种种关系，注重白莲教之成为民间反叛运动组织工具的过程的阐论，注重宋元时期的白莲教与当时其他民间宗教如弥勒信仰和摩尼教之关系的剖析，厘清了白莲教在宋元时期的真实情形。 《白莲教与宋元下层社会》不仅研究白莲教产生和发展过程中教义、教理的演变和结果，而且注重这种变化着的教义、教理向下层社会渗透后经下层社会改造所发生的质的变异过程，从纯宗教性的社团到民间反叛运动的组织形式。

莱辛以德语古典作家，戏剧批评家、美学家和启蒙思想家的身份闻名汉语学界。在哲学思想史和神学思想史方面，莱辛是最早反省、批判启蒙思想的哲人之一，并堪称启蒙新教思想的代表。本书作者Leonard P.Wessel早年师从德语思想史权威学者Ernst Behler，长期致力研究从启蒙运动到浪漫派时期的德语思想家，有论著多种深受学界的好评。本书并非泛泛通论或一般性评介莱辛的思想，而是通过重机关报叙述、阐释莱辛的思想，深入分析近代思想史上的一些关键问题，对于汉语学界的思想史研究有相当的启发意义。 作者利用库恩的科学生长的范式理论来分析莱辛思想，发现那些表面上的矛盾、没有目的的和计划以及不面面俱到等等，并不说明其思想没有一个“体系”内核，或者甚至认为其思想具有任意的性质。这个“体系”内核正是危机本身，是思想家修正范式、寻找新范式的过程，是思想家不断的问题意识，不断...(展开全部)