本书写的诗关于临夏中学从1938年建校以来到2018年中，这80年所经历的风雨故事，讲述了自建校以来到目前为止各个老师尽职尽责，培育者一届又一届的学生走向未来，为国家和社会奉献自己。

本书收入了诗人新创作的诗歌120余首，作者使苍凉变幻为少年的热忱，让流徙成为青春的奔跑，一骑远去，构筑着自己诗歌的边疆。

简介：　　这是一所十分诡异的学校，学校的秘密是这里的禁忌。444寝室里一个女孩被人刺穿了心脏；每当夜晚，空无一人的音乐室里总会传出音乐声；美术室墙上的涂鸦染料混入了人血……他们，这里的新生，会带你一步步揭开这所学校的秘密…

简介：我们学校里的日常

简介：我们学校里的日常

简介：　　这是一所十分诡异的学校，学校的秘密是这里的禁忌。444寝室里一个女孩被人刺穿了心脏；每当夜晚，空无一人的音乐室里总会传出音乐声；美术室墙上的涂鸦染料混入了人血……他们，这里的新生，会带你一步步揭开这所学校的秘密…

本书系中国社会科学院世界宗教研究所的学者主持的“国情调研”项目之一，该项目旨在通过对临夏州伊斯兰教各门宦作田野调查，收集门宦的相关资料，了解掌握门宦的发展状况，并以此为基础对门宦的历史及其未来进行思考。由于本课题涉及门宦的信众、宗教思想、祭仪、教团制度、宗教建筑、门宦之间的关系、门宦与社会的关系等方面内容，所以本书作者的调查对象及其采集内容比较复杂。作者在学理分析方面行笔老道，历史追溯上详略得体，问题设计上颇费心机，原始资料的收集也堪称丰富，尤其是对门宦制度的对策性探讨彰显了学者应有的批评精神和学术眼界。相比同类课题的水平，本书属于上乘，有较强的可读性和较高的学术价值。

本书系中国社会科学院世界宗教研究所的学者主持的“国情调研”项目之一，该项目旨在通过对临夏州伊斯兰教各门宦作田野调查，收集门宦的相关资料，了解掌握门宦的发展状况，并以此为基础对门宦的历史及其未来进行思考。由于本课题涉及门宦的信众、宗教思想、祭仪、教团制度、宗教建筑、门宦之间的关系、门宦与社会的关系等方面内容，所以本书作者的调查对象及其采集内容比较复杂。作者在学理分析方面行笔老道，历史追溯上详略得体，问题设计上颇费心机，原始资料的收集也堪称丰富，尤其是对门宦制度的对策性探讨彰显了学者应有的批评精神和学术眼界。相比同类课题的水平，本书属于上乘，有较强的可读性和较高的学术价值。

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《神圣、世俗与性别关系:中国甘肃省东乡族的民族志研究》结合女性主义和人类学的方法，在特定的东乡族文化场域中，通过对其性别归属空间及流动性、教育、婚姻和家庭、计划生育、节日仪式、社区活动等方面社会生活的重点考察，借用布尔迪厄的“实践”理论，揭示了当地的教派、门宦制度所造成的民族内部隔离、东乡（回）汉民族边界、“家伍”制度以及国家与少数民族、性别有关的法律、政策、话语等相互作用，共同形成或有助于维持当地的性别等级关系，并在此基础上，概括出性别建构的“边界理论”。《神圣、世俗与性别关系:中国甘肃省东乡族的民族志研究》内容简介：性别关系是社会组织的基础，它从来都不是由生理决定的，而是一种建构，受到诸多因素的影响，也是各宗教必定涉及的重要课题。世界性的宗教如佛教、基督教和伊斯兰教一方面很普世，倡导仁爱、善行、平等、和平和正义等，但作为意识形态又是那么强化我者与...(展开全部)