颇具人性的吸血鬼莱斯特有幸遇上了好人戴维和格伦琴,但不幸的是，他也遭遇了坏人詹姆斯。詹姆斯设下圈套盗走了莱斯特的万能鬼体并到处兴风作浪。在所有同类不愿对莱斯特施以援手的情况下,戴维帮助他收复“复地”并消灭了坏人詹姆斯。 本书作者安妮·赖斯在一次访谈中说,“本书最终成了一中无比生动的小说,它给我带来了极大的欢乐……我不得不坦白,对本书的过分热爱导致我在写作时不顾一切,致使本书的故事情节过于曲折。”

步入后现代社会以后，集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深入，全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后，个性化的思潮却以享乐文化取代了义务，以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣，只活在当下，只关注自我，心灵不可避免地落入虚无之中。

简介：万年前空虚神帝逆天崛起成万域至尊，造就只属于他的人间仙境-空虚世界。万古后落魄小子萧渝得大能传承成为新一代空虚神帝。

步入后现代社会以后，集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深入，全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后，个性化的思潮却以享乐文化取代了义务，以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣，只活在当下，只关注自我，心灵不可避免地落入虚无之中。

《空虚日本》是以中日比较文化为视角写成的一本文化散文集，是从“空虚日本”的命题展开的作者的文化体验和文化思索，是作者在日本20多年生活与采访的结晶，在作者亲历的文化现象和社会现象的透视，是以中国视角对日本思想与艺术的回味，是对中日文化深层矿脉接点的探寻，是对“同文同种”的误解的追问。通过这本书的写作，也使笔者认识到：对立多来源于抱守残缺，争执总出自一叶障目，只有求同存异，解读他人，反省自己，方能豁然于迷惘，参悟于宽容。

步入后现代社会以后，集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深入，全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后，个性化的思潮却以享乐文化取代了义务，以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣，只活在当下，只关注自我，心灵不可避免地落入虚无之中。 法国著名社会学家、哲学家吉尔·利波维茨基试图从混乱复杂的现象中，澄清现代社会个体精神、文化、生活、未来面临的诸多问题，为“我们终将去往何方”找到答案。 全书从自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列元素入手，结合阶级、性别、代际等不同层面的理论研究，勾勒出了以多元化和个性化为演化脉络的当今制度与文化全景。同时采用大历史视野，将充满变革的现代社会放诸整体文明进程中进行考察，重建了人类对未来的期许。 作为当代哲学研究的经典著作，本...(展开全部)

简介：万年前空虚神帝逆天崛起成万域至尊，造就只属于他的人间仙境-空虚世界。万古后落魄小子萧渝得大能传承成为新一代空虚神帝。

简介：2023年就想写的群像，但因为才华和想象力的不足， 限制了笔下少年的发展 ，他们就像是《山海经》中的羽蒙，只有短短的翅膀 ，飞不高走不远 ，而如今我要做的，就是在他们看不到的地方 ，描述他们的事迹 ……不喜欢划走，勿喷，谢谢你们 (ˊ˘ˋ*)♡

这是一部角度独特、风格清新的随笔集，书名取自美国伟大诗人惠特曼的诗歌《我歌唱带电的肉体》，这里的“带电”有双重意思：一是书中主要文字描绘了肉体的“带电”特质；二是所有篇章都与电影有关。 作者从身体出发，通过对人体的深入观察和描绘，解析了面孔、眼睛、嘴唇、乳房、臀部、大腿、脚等身体的不同部位在不同电影中的丰富寓意。作者将身体的影像与艺术、民俗、文学以及个人经历巧妙融会，以敏锐的观察和细腻的文笔，将身体的寻常和不寻常之处解析得意蕴深厚、诗意盎然。既有“带电”肉体的主观体悟，又有电影“活色声香”的缤纷展示，好看好读，颇具个性。