本书为龙宇纯先生《诗经》学方面著作，包含论文及讲词。也是龙宇纯先生关于京戏 文学的著作。 本书作者，以其在文字音韵等学科上的深厚素养，数十年来致力于此书的研究，先后为文十余篇，对诸多问题提出所见，凡其议论，莫不深中肯綮，合理可从。其中多篇尝获国家科学会之奖励，论兴体一文所得更为杰出奖，其成绩之突出，可以概见。

本书为龙宇纯先生《诗经》学方面著作，包含论文及讲词。也是龙宇纯先生关于京戏 文学的著作。 本书作者，以其在文字音韵等学科上的深厚素养，数十年来致力于此书的研究，先后为文十余篇，对诸多问题提出所见，凡其议论，莫不深中肯綮，合理可从。其中多篇尝获国家科学会之奖励，论兴体一文所得更为杰出奖，其成绩之突出，可以概见。

《高陽說詩》，由聯經出版事業公司於民國七十一年十二月初版。有七十四年十二月增訂第三次印行本。

「詩史」的明暗兩面 高陽 拙作「高陽說詩」，承聯副推薦，角逐本屆中山文藝獎，謬膺「文藝理論」之選，慚感交併之餘，更深感有一分責任，必須闡明「高陽說詩」之何以可視之為「文藝理論」？易言之，我必須指出「高陽說詩」中，有些一甚麼「文藝理論」？首先我要聲明：拙作只是若干篇讀詩心得的結集，初無意於在詩的理論上有所創建；但結集問世後，有一位朋友向我說：「由你的分析來看，中國傳統的詩，可通過運用典故的手法，來隱藏歷史的真相或者個人的感情與祕密。這是任何國家的詩，所辦不到的事；同時也是擴展了中國傳統的詩的內涵與功能。」 真是所謂「不知廬山真面目，只緣身在此山中」；亦就是成語所說的「當局者迷」。我脫離「高陽說詩」作者的地位，來看「高陽說詩」，自覺對詩的理論法則，不無闡發，我在無形中提出了一個有關中國傳統之詩的功能的看法，如我友所言：「通過運用典故的手法，來隱藏歷史的真...(展开全部)

「詩史」的明暗兩面 高陽 拙作「高陽說詩」，承聯副推薦，角逐本屆中山文藝獎，謬膺「文藝理論」之選，慚感交併之餘，更深感有一分責任，必須闡明「高陽說詩」之何以可視之為「文藝理論」？易言之，我必須指出「高陽說詩」中，有些一甚麼「文藝理論」？首先我要聲明：拙作只是若干篇讀詩心得的結集，初無意於在詩的理論上有所創建；但結集問世後，有一位朋友向我說：「由你的分析來看，中國傳統的詩，可通過運用典故的手法，來隱藏歷史的真相或者個人的感情與祕密。這是任何國家的詩，所辦不到的事；同時也是擴展了中國傳統的詩的內涵與功能。」 真是所謂「不知廬山真面目，只緣身在此山中」；亦就是成語所說的「當局者迷」。我脫離「高陽說詩」作者的地位，來看「高陽說詩」，自覺對詩的理論法則，不無闡發，我在無形中提出了一個有關中國傳統之詩的功能的看法，如我友所言：「通過運用典故的手法，來隱藏歷史的真...(展开全部)

《高陽說詩》，由聯經出版事業公司於民國七十一年十二月初版。有七十四年十二月增訂第三次印行本。

華文世界歷史小說第一人高陽，從詩歌談傳奇人物。 傳奇小說家高陽，出身簪纓世族，自小聽取各種宮廷掌故，更遍讀野史稗記，細考佐證許多被廟堂隱去正史因而忽略的邊緣畸零之人。被喻為「野翰林」的他，著有數篇對詩歌的看法與考究之侃侃論述，更用杜甫、李商隱、白居易等大家的詩詞，串起王昭君、董小宛等傳奇人物的生平，以歷史小說之筆力，學術考究之功力，古詩文學之才情，旁徵博引，觸類旁通。 本書以詩歌為切口，閒讀歷史細節，有學者之嚴謹博學，又有小說家之天馬行空。高陽的詩學、史學、文學造詣，由此可全面體現。 高陽寢饋文史、浸淫至深，更有千萬字以上的小說創作經驗，有其獨到處。 讀高陽作品，層層婉轉、淋漓盡致、擘肌析理、勝義紛呈，令人目不暇給。

包括： 戴震《毛鄭詩考正》； 段玉裁《詩經小學》； 焦循《毛詩補疏》； 陳喬樅《毛詩鄭箋改字說》。 四種。 點校精良，標點清晰，確為好書。

包括： 戴震《毛鄭詩考正》； 段玉裁《詩經小學》； 焦循《毛詩補疏》； 陳喬樅《毛詩鄭箋改字說》。 四種。 點校精良，標點清晰，確為好書。