本书收入作者近二十年来撰写的关于丝绸之路、古代中外关系、中外语言接触、西域研究、敦煌吐鲁番学的论文、书评共三十篇，另附编译性质的论文三篇，共得三十三篇。吐火罗学是作者半个多世纪来始终努力钻研的领域，所以书中多篇论文涉及“吐火罗问题”。关于印欧语和印欧人的起源问题，作者也充分利用最新资料，在国内首次进行了相对深入的探讨。本书以为：丝路和西域研究的范围极为广泛，研究者必须突破自身局限，构建一种跨学科、综合性的体系和方法，才能在这些领域获得新的发现。本书力求反映作者的学术观点和水平，也希望能在一定程度上体现当前国际学界在相关领域的最新进展，从而为读者进一步深入研究提供线索。

語音學是認識人類語言的基礎。它並非冷門的學科，而是現代人必備的常識。有了語音學基礎，方能觀察詞彙的組成、句子的結構等「語言」現象，「語言」必須從「語音」開始，語音的規律，是歷史語言學的靈魂。 從二十世紀中葉迄今，七十年過去了，為何直到現在仍遲遲未見漢語史的語言連續性？張光宇教授打破古代文獻的迷思，建立現代方言的對應，追索語音定律，深具開創性和完整性。 漢語語言學家張光宇教授在這十幾年中，耗費時間最多、用力最深的學術領域，總結十九世紀西方歷史語言學的發展過程及其經驗教訓，檢討二十世紀比較法在中國的演練，其中之研究理論與方法可以作為多方面的參考，所引述西方文獻的內容盡可能採取原文與譯文並陳的方式，以免失真。內涵包括邏輯和歷史的演進過程，也就是文獻、方言和歷史人文活動三合一的結晶；讓讀者了解如何在中國古今的材料上正確地使用，要解答這些基本問題，一方面有必要...(展开全部)

語音學是認識人類語言的基礎。它並非冷門的學科，而是現代人必備的常識。有了語音學基礎，方能觀察詞彙的組成、句子的結構等「語言」現象，「語言」必須從「語音」開始，語音的規律，是歷史語言學的靈魂。 從二十世紀中葉迄今，七十年過去了，為何直到現在仍遲遲未見漢語史的語言連續性？張光宇教授打破古代文獻的迷思，建立現代方言的對應，追索語音定律，深具開創性和完整性。 漢語語言學家張光宇教授在這十幾年中，耗費時間最多、用力最深的學術領域，總結十九世紀西方歷史語言學的發展過程及其經驗教訓，檢討二十世紀比較法在中國的演練，其中之研究理論與方法可以作為多方面的參考，所引述西方文獻的內容盡可能採取原文與譯文並陳的方式，以免失真。內涵包括邏輯和歷史的演進過程，也就是文獻、方言和歷史人文活動三合一的結晶；讓讀者了解如何在中國古今的材料上正確地使用，要解答這些基本問題，一方面有必要...(展开全部)

語言，一部關於人類的動人故事。 語言從何而來？擁有哪些引人側耳的故事？ 台灣的語言又與世界語言網絡有著什麼樣的關聯呢？ 傳統語言史不外乎語言變遷的描述，或人類語言結構的重塑， 本書不僅涵蓋於此，更由物種溝通的起源談到未來的可能發展， 以最寬廣角度全面且精要地理解「語言」。 語言學專家史提夫‧費雪，以親切平易的方式為您述說「語言」的故事！ 本書為語言史入門書籍，對語言的歷史進行最廣泛的介紹。寫作目的，則是希望目前僅具備一般外語、語言常識的讀者閱讀之後，能對語言學有初步的瞭解，以便日後朝這項專業努力。在這樣的目標下，本書可視為修習大專語言學概論之前的簡介，亦即讀者不需事先接受任何語言學訓練，也不必具備任何先備知識或瞭解任何專有名詞，就可以看得懂。 雖然定位為語言史概論，但其實本書與傳統的語言史書籍大不相同：傳統語言史的內容不外乎語言變遷的描述，或人類語言...(展开全部)

本書主旨在探求史家陳寅恪學術思想發展的淵源和軌跡， 以期通過史實的考掘， 以及陳寅恪論學思維和學術發展之間的關聯， 重新呈現陳寅恪過去長期為人所忽視的一些側面， 補充和增強對陳寅恪的理解和認識。 不但具有新史料，兼有新觀點和新視野。 陳寅恪嘗言「自由之思想，獨立之精神」，非僅事關學術發展，也是個人出處進退的考驗。若論其思想源流，及其辯證思維發展，本書作者追溯陳寅恪的求學歷程和相關論述，推論應可上接希臘古典辯證思維。這是陳寅恪論學的核心價值和立身大節之所在，但於其思想源流卻為前賢論陳寅恪者所未及。 「中體西用」自近代以來迭見時賢引用，爭議甚大；作者爬梳陳寅恪處理傳統體用論的過程，證明陳寅恪固為「中體西用」論者；但通過〈論韓愈〉一文，發現陳寅恪正面論述韓愈心性思想的突破係來自佛家，拈出「天竺為體，華夏為用」，等同肯定「西體中用」的作用。不論就陳寅恪個人或...(展开全部)

本書主旨在探求史家陳寅恪學術思想發展的淵源和軌跡， 以期通過史實的考掘， 以及陳寅恪論學思維和學術發展之間的關聯， 重新呈現陳寅恪過去長期為人所忽視的一些側面， 補充和增強對陳寅恪的理解和認識。 不但具有新史料，兼有新觀點和新視野。 陳寅恪嘗言「自由之思想，獨立之精神」，非僅事關學術發展，也是個人出處進退的考驗。若論其思想源流，及其辯證思維發展，本書作者追溯陳寅恪的求學歷程和相關論述，推論應可上接希臘古典辯證思維。這是陳寅恪論學的核心價值和立身大節之所在，但於其思想源流卻為前賢論陳寅恪者所未及。 「中體西用」自近代以來迭見時賢引用，爭議甚大；作者爬梳陳寅恪處理傳統體用論的過程，證明陳寅恪固為「中體西用」論者；但通過〈論韓愈〉一文，發現陳寅恪正面論述韓愈心性思想的突破係來自佛家，拈出「天竺為體，華夏為用」，等同肯定「西體中用」的作用。不論就陳寅恪個人或...(展开全部)

本書是作者過去三十年的論文集結，主要是演講、會議或研討會的講稿，有一些則是書評或特殊學術場合的文稿。這些文章的讀者從一般大眾到專業的史家或經濟學家都涵蓋於內。論文主要可分成三個領域:首先，霍布斯邦關心社會與政治兩方面對於歷史的運用與濫用，也關心人們是如何理解世界、塑造世界。說得詳細一點，就是要討論歷史學對於其他學科來說，其價值何在，特別是社會科學。其次，這些論文討論了歷史家與其他研究過去的人彼此之間的關係。包括調查各種歷史的趨勢與潮流並予以批判評估，同時也介入當前的爭論，如後現代主義與計量史學。第三，這些論文顯示了霍布斯邦的史學風格，也就是他所認為每個史家都該關心的中心問題，以及他所認為能解決這個問題的最有效方式（當然論文也顯示出那些能象徵他的年代、背景以及人生經驗的寫作特色。 霍布斯邦相關著作: 《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》、《...(展开全部)

本書是作者過去三十年的論文集結，主要是演講、會議或研討會的講稿，有一些則是書評或特殊學術場合的文稿。這些文章的讀者從一般大眾到專業的史家或經濟學家都涵蓋於內。論文主要可分成三個領域:首先，霍布斯邦關心社會與政治兩方面對於歷史的運用與濫用，也關心人們是如何理解世界、塑造世界。說得詳細一點，就是要討論歷史學對於其他學科來說，其價值何在，特別是社會科學。其次，這些論文討論了歷史家與其他研究過去的人彼此之間的關係。包括調查各種歷史的趨勢與潮流並予以批判評估，同時也介入當前的爭論，如後現代主義與計量史學。第三，這些論文顯示了霍布斯邦的史學風格，也就是他所認為每個史家都該關心的中心問題，以及他所認為能解決這個問題的最有效方式（當然論文也顯示出那些能象徵他的年代、背景以及人生經驗的寫作特色。 霍布斯邦相關著作: 《革命的年代》、《資本的年代》、《帝國的年代》、《...(展开全部)

《语言学概论》这门课主要学习语言学的基础理论，了解语言的性质、功能以及它的结构。掌握语言的现状、变化以及一般的发展规律。是学生学习语言学的基础。语言学是一门多边缘、多层次的立体性学科。它和社会科学、自然科学、思维科学都有着紧密的联系。在交叉科学日益发展的今天，语言学显得越发重要。它是各高等学府中文系和外语系的必修课程。一般来说，大学中文系的语言学课程包括《古代汉语》、《现代汉语》、《语言学概论》等。语言学概论课的交叉性非常明显，它不但涉及古代汉语、现代汉语的不同内容，还涉及到大量外语知识，并着重从理论上去研究语言。 本书为繁体文字。

《文獻語言學》第八輯是專刊，只收北京大學郭錫良老師的《漢字古音表稿》。書稿運用《王力古漢語字典》《漢語大字典》等工具書，將東漢以前文獻中出現的全部漢字包括異體字提取出來，注上上古音，應該說這是上古音研究的最為前沿性的成果。書稿分四部分：字表、諧聲表、韻表、說明。字表部分按開合四等詳細列出每部所有字，注以國際音標、現代漢語拼音，部分字有簡單訓釋；諧聲表詳列聲符和代表字，以及單字；韻表部分則窮盡性地詳列《詩經》《楚辭》的韻譜和合韻譜；說明部分則對一些學界有爭議的字的歸屬和一些例外字進行說解，並採用統計學的方法將各字在《詩經》《楚辭》的出現頻次予以說明。書後附有音序和筆劃索引，方便讀者檢索。