本书是著名文化批评家冯原近年来主要文章的合集，内容涵盖了从建筑生产、图像分析到当代先锋艺术等众多文化领域，作者以敏锐的学术眼光，透过人们习以为常的视觉景观或建筑设计，探究其背后的意义模式和符号结构，分析见解独到，批判锋芒毕露，融理性和锐利于一炉。

书是2006年当代最有影响的教育家的新作。研究从中观层面向二端延伸，聚焦学习活动系统的设计；聚焦社会文化的发展政策取向对个体学习的支持。

书是2006年当代最有影响的教育家的新作。研究从中观层面向二端延伸，聚焦学习活动系统的设计；聚焦社会文化的发展政策取向对个体学习的支持。

红色的天空，紫色的海洋，从来没见过的异兽--这里不是地球。 　　“什么鬼？我们明明在一颗小行星上面，为什么会突然出现在这里？” 　　“传送？肯定是那只神秘的发光体生命干的。该死。” 　　“呐呐！星哥，我们还能回去吗？” 　　“不好说...

红色的天空，紫色的海洋，从来没见过的异兽--这里不是地球。 　　“什么鬼？我们明明在一颗小行星上面，为什么会突然出现在这里？” 　　“传送？肯定是那只神秘的发光体生命干的。该死。” 　　“呐呐！星哥，我们还能回去吗？” 　　“不好说...

本书是影响力教育理论译丛中的一册，书中收录了保罗·弗莱雷的《被压迫者教育学》一书。这不是一本一般意义上的学科著作，而是一本关于平等和正义的书，是对处于社会不利处境的人们悲天悯人的关注，是平等和尊重地对待每一个人的生命呼唤与勇气奉献，具有深刻的思想内涵，非常值得一读。 这本冠以教育学的著作并没有我们熟悉的教育学体育学体系和概念系统，它不是一本一般意义上的学科著作。这是一本关于平等和正义的书，是对处于社会不利处境的人们悲天悯人的关注，是平等和尊重地对待每一个人的生命呼唤与勇气奉献。

本书介绍了保罗•弗莱雷的解放教育理论与实践。该理论以培养批判意识为目的，从文化人类学的角度阐述了教育与觉悟的关系，指导了发展中国家的成人扫盲教育。 保罗•弗莱雷从压迫者和被压迫者社会矛盾双方入手分析当代教育的症结，认为教育是对社会矛盾双方的同一展开过程，其最终目的是双方的共同解放。提问式教育将取代灌输式教育，成为人自我完善的主要工具，也是解放人类自身的主要手段。教育作为自由实践的精髓，其基础正是“对话”——反对话行动理论的特点是“征服、分治、操纵和文化侵略”，对话行动理论则指向“合作、团结、组织和文化综合”。 保罗•弗莱雷的思想充满了实践理性的张力，他认为，作为自由实践的教育学应该将理论与经验、历史与现实、思考与对话、批判与参与紧密结合，其最终目的是强化选择，改造现实。弗莱雷对成人文盲教育的诸多论述同样有助于其他领域的思考，更为重要的是，他提出的教育...(展开全部)

本书是影响力教育理论译丛中的一册，书中收录了保罗·弗莱雷的《被压迫者教育学》一书。这不是一本一般意义上的学科著作，而是一本关于平等和正义的书，是对处于社会不利处境的人们悲天悯人的关注，是平等和尊重地对待每一个人的生命呼唤与勇气奉献，具有深刻的思想内涵，非常值得一读。 这本冠以教育学的著作并没有我们熟悉的教育学体育学体系和概念系统，它不是一本一般意义上的学科著作。这是一本关于平等和正义的书，是对处于社会不利处境的人们悲天悯人的关注，是平等和尊重地对待每一个人的生命呼唤与勇气奉献。

本书介绍了保罗•弗莱雷的解放教育理论与实践。该理论以培养批判意识为目的，从文化人类学的角度阐述了教育与觉悟的关系，指导了发展中国家的成人扫盲教育。 保罗•弗莱雷从压迫者和被压迫者社会矛盾双方入手分析当代教育的症结，认为教育是对社会矛盾双方的同一展开过程，其最终目的是双方的共同解放。提问式教育将取代灌输式教育，成为人自我完善的主要工具，也是解放人类自身的主要手段。教育作为自由实践的精髓，其基础正是“对话”——反对话行动理论的特点是“征服、分治、操纵和文化侵略”，对话行动理论则指向“合作、团结、组织和文化综合”。 保罗•弗莱雷的思想充满了实践理性的张力，他认为，作为自由实践的教育学应该将理论与经验、历史与现实、思考与对话、批判与参与紧密结合，其最终目的是强化选择，改造现实。弗莱雷对成人文盲教育的诸多论述同样有助于其他领域的思考，更为重要的是，他提出的教育...(展开全部)

本书以波瓦的人生历程与剧场理念主轴，深入浅出地讲述其如何从一位巴西的剧场运动先驱者与本土音乐剧创始者，因为政治关怀与流亡异乡的经历，进而发展出“被压迫者剧场”的传奇一生。