《走出蒙昧》内容简介：石斧深埋在冰川时代法国河流的卵石底下；代表文明曙光的壮观金字塔和神庙矗立在尼罗河畔；底格里斯河和幼发拉底河河畔，被人遗弃的万籁俱寂的城市废墟仍然保存着大块的黏土牌匾和最早的商业账簿；代表欧洲最早文明建筑的克里特和迈锡尼两地的宫殿，远眺着曾经在他们统治之下的大海；开始于不列颠，穿过了一座座山丘，直至新月沃地的宽阔的罗马大道和水渠，仍然可以为《罗马法》的完备和罗马政府的至高无上而作证；古老的大地上，基督教尖顶教堂向人们宣布了四海之内皆兄弟的新理想…… 诸多的一切，揭示了人类从蒙昧走向文明的漫长的跋涉历程。当我们回顾历史时，我们的情绪也会不可避免地被未来更高级的文明所吸引。

《蒙昧(修订版)》作者用一种与他过去迥然不同的语言讲述了一个奇绝的故事。这是一个男孩与一个女人的故事。小男孩茅弟从小学一年级到六年级的年龄，三次与年轻女教师白兰同居一室；在文化大革命的动乱年代中，小男孩和这个大女人之间历经了各种生死离别。小说以它奇特的力量唤醒男人对自己蒙昧少年的深层记忆，激起难以抑制的深刻情感反应。小男孩正是在和一个女人的生命厮磨中成长起来。这个文本以罕见的真实与细腻揭示了男孩蒙昧时期的爱情与性心理。 对历史的无情批判，对人类苦难的悲悯，对爱的滴滴见血的触动心灵的描述，使得这部小说成为一部真正高尚的作品。

这是一个会触动男人、同时也触动女人心灵的故事。小男孩茅弟从小学一年级到小学六年级的年龄，三次与年轻女教师白兰同居一室；在“文革”的动乱年代中，小男孩和这个大女人之间历经了各种生死离别，小男孩正是在和女人的生命厮磨中成长起来。小说以罕见的真实与细腻揭示了男孩蒙昧时期的爱情与性心理，它具有心理学研究的意义。

最近几年来，童话有理由以一种新的方式又得到人们的重视。将童话故事用于心理闻法，这是精神分析学者的新发现。就我所知，借助童话可以深入人的精神世界，并由此向他们开辟一条把握人们对自身一般和专门的认识以及自身问题的新的途径。谁读了或听了童话后，就会深深地铭记童话故事中的形象和情节。因为精神世界的深层，即每个人都共有的所谓下意识，对童话中的这些形象是很熟悉的，这就是说，在灵魂深处，大家共有的丰富的经验将所有的人互相连接在一起。

一觉醒来，王枫发现自己穿越了，但地球还是那个地球，周围是熟悉的高楼大厦，好像一切都没有变。只是头顶上那颗在白天几乎不可见的月亮，如今正高高的挂着，你看这个月亮它又大又圆，不对，这月亮感觉这么大。。。。。。 （末日即将降临，月球将在未来砸向这颗蔚蓝星球，随着月球的靠近，人们开始感受到不一样的力量涌现。）且看王枫如何在这个末世生存下去，并带领人类走向新的世界。

本书根据作者谢丽尔·斯特雷德的真实经历写成。谢丽尔·斯特雷德，一个普通的美国女子。6岁时，嗜酒暴烈的父亲从她的生命中消失，22岁时，亲密无间的母亲因病突然去世，自此，家不成家，姐弟间日渐疏离，自己的婚姻也摇摇欲坠。有4年7个月零3天，她都沉浸在巨大的悲痛中，迷失了自己。一次，她偶然看到一张太平洋屋脊步道的图片，心门倏地打开了，当即决定上路。毫无经验的她，心中只有一个想法：期盼着能至少做点什么，改变这一切。94天，1100多英里。这是谢丽尔一个人的徒步旅程，更是她由痛苦迷茫到渐渐笃定的内心旅程。旅程结束，她发现，连同一路的艰险，那些痛苦的记忆也都成为了过去，她在万物中，终于找到了自己的位置。

《走出孤独》是阿德勒个体心理学的经典之作。孤独本质是未能建立健康的人际关系联结。书中通过剖析自卑与超越的辩证关系，指出人唯有通过奉献与合作实现自我价值，才能打破孤立困境。阿德勒以通俗易懂的笔触，将个体心理学融入现实生活，引导读者在接纳自我的基础上，主动构建平等互助的社交网络，最终在群体归属感中找到生命意义。全书洋溢着人文关怀，为当代社会普遍存在的孤独焦虑提供了充满希望的解决方案。

本书两位作者曾被诊断患有焦虑症，后来成功康复。本书主要介绍了焦虑的概念、成因、症状，以及作者成功走出焦虑的方法和技巧，并通过呈现DLC焦虑社群中缓解焦虑的成功故事，帮助受到焦虑困扰的人们进一步认识到焦虑症并不可怕，可以战胜它。

一个企业能长治久安的关键，是它的核心价值观被接班人确认。接班人又具有自我批判的能力。《华为公司基本法》已阐明了我们的核心价值观，我们的数千员工现已认同它，并努力去实践它，在实践中把自己造就成各级干部的接班人，这就是希望，这就是曙光。群体接班是企业承先启后，继往开来的保障。 ——摘自《由必然王国到自由王国》