她发现，只有不做真实的自己时，才能感受到被爱。 孩子们会尽己之力维持家庭和睦，哪怕因此患上心理疾病。 羞耻感是一种与生俱来的情感，是人类区别于其他动物的标准，它定义了我们的基本人性，能够帮助我们了解自身局限。但如果父母心理不成熟，存有未解决的创伤和被压抑的羞耻感，他们的羞耻感就将传递给孩子；因为在孩子的成长环境中，没有满怀爱意的怀抱，只有充满羞耻感的土壤。 在反复体验羞耻的过程中，孩子的羞耻感将转为毒性的。毒性羞耻感不再是一种正常的情绪，而是一种存在状态、一种核心身份，让人产生一种无价值感、一种生而为人的失败感和挫败感。它会披上多种外衣，以强迫、抑郁、成瘾、不配得感、进食障碍等多种形式，抹灭我们的自信，破坏我们的生活。 我们如何才能治愈这种束缚我们的羞耻感？我们该如何开始？这也是本书将要探讨的问题。“内在小孩”概念提出者约翰·布莱德肖，在本书中将带领我们去探索羞耻感的多面性，揭露其根源和主要掩饰手段，从而揭开羞耻感隐秘的面纱，揭示羞耻感让人一步步走向绝望和精神空虚的真相。此外，他也在书中结合自身疗愈羞耻感的经历和诸多案例故事，分享了自己所了解的能够降低毒性羞耻感，并将其转变为健康的羞耻感的所有方法。希望本书能给所有“受伤的孩子”提供一些帮助与慰藉。

☆《纽约时报》超级畅销书，全球销量超160万册！ ☆“内在小孩”概念提出者经典之作 ☆ 强迫、抑郁、成瘾、不配得感、过度取悦他人，这些表象的最底层，是对自我深重的羞耻感。 羞耻感是一种与生俱来的情感，是人类区别于其他动物的标准。但如果父母心理不成熟，存有未解决的创伤和被压抑的羞耻感，他们的羞耻感就将传递给孩子。而在反复体验羞耻的过程中，孩子的羞耻感将转为毒性的。 毒性羞耻感不再是一种正常的情绪，而是一种存在状态、一种核心身份，让人产生无价值感、生而为人的失败感和挫败感。它以强迫、抑郁、成瘾、不配得感、进食障碍等多种形式，抹灭我们的自信，破坏我们的生活。 我们如何才能治愈这种束缚我们的羞耻感？我们该如何开始？这也是本书将要探讨的问题，它带领我们去探索羞耻感的多面性，揭露其根源和主要掩饰手段，从而揭开羞耻感隐秘的面纱。此外，他也在书中结合自身疗愈的经历和诸多案例故事，分享了自己降低毒性羞耻感，转变为健康的羞耻感的所有方法。希望本书能给所有“受伤的孩子”提供一些帮助与慰藉。

她发现，只有不做真实的自己时，才能感受到被爱。 孩子们会尽己之力维持家庭和睦，哪怕因此患上心理疾病。 羞耻感是一种与生俱来的情感，是人类区别于其他动物的标准，它定义了我们的基本人性，能够帮助我们了解自身局限。但如果父母心理不成熟，存有未解决的创伤和被压抑的羞耻感，他们的羞耻感就将传递给孩子；因为在孩子的成长环境中，没有满怀爱意的怀抱，只有充满羞耻感的土壤。 在反复体验羞耻的过程中，孩子的羞耻感将转为毒性的。毒性羞耻感不再是一种正常的情绪，而是一种存在状态、一种核心身份，让人产生一种无价值感、一种生而为人的失败感和挫败感。它会披上多种外衣，以强迫、抑郁、成瘾、不配得感、进食障碍等多种形式，抹灭我们的自信，破坏我们的生活。 我们如何才能治愈这种束缚我们的羞耻感？我们该如何开始？这也是本书将要探讨的问题。“内在小孩”概念提出者约翰·布莱德肖，在本书中将带领...(展开全部)

她发现，只有不做真实的自己时，才能感受到被爱。 孩子们会尽己之力维持家庭和睦，哪怕因此患上心理疾病。 羞耻感是一种与生俱来的情感，是人类区别于其他动物的标准，它定义了我们的基本人性，能够帮助我们了解自身局限。但如果父母心理不成熟，存有未解决的创伤和被压抑的羞耻感，他们的羞耻感就将传递给孩子；因为在孩子的成长环境中，没有满怀爱意的怀抱，只有充满羞耻感的土壤。 在反复体验羞耻的过程中，孩子的羞耻感将转为毒性的。毒性羞耻感不再是一种正常的情绪，而是一种存在状态、一种核心身份，让人产生一种无价值感、一种生而为人的失败感和挫败感。它会披上多种外衣，以强迫、抑郁、成瘾、不配得感、进食障碍等多种形式，抹灭我们的自信，破坏我们的生活。 我们如何才能治愈这种束缚我们的羞耻感？我们该如何开始？这也是本书将要探讨的问题。“内在小孩”概念提出者约翰·布莱德肖，在本书中将带领...(展开全部)

本书解释了羞耻感这种情绪及其对我们的自我形象和人际关系的影响。作者向我们提供了一些方法，使我们可以做出个人化的行动方案，帮助我们建立自尊。本书也提供了一些练习，让我们可以辨识自己的羞耻感，并正视这种情绪。

羞耻感是一种令人痛苦的信念。它当然也可以是健康和有益的，但是当某人产生了太多的羞耻感、感到被它淹没的时候，它就不再健康了，而是给人带来巨大的痛苦。感到过度羞耻的人相信，自己生而为人，却有根本的缺陷。 本书帮助你认识羞耻感是什么，教会你区分健康的羞耻感和过度的羞耻感，告诉你羞耻感的多个来源，带你学习一些治愈羞耻感的指导原则，并通过练习帮助你最终治愈过度的羞耻感。 治愈羞耻感的指导原则  充分认识我们的羞耻感。  注意我们对羞耻感的防御。  将一定程度的羞耻心作为人类状况的一部分加以接受。  挑战羞耻感，并用自我价值感替代羞耻感。 一旦治愈了过度的羞耻感，你就能够比从前更加自由地活下去，带着自尊、体面、荣誉和切合实际的自豪感更好地活下去。

本书解释了羞耻感这种情绪及其对我们的自我形象和人际关系的影响。作者向我们提供了一些方法，使我们可以做出个人化的行动方案，帮助我们建立自尊。本书也提供了一些练习，让我们可以辨识自己的羞耻感，并正视这种情绪。

羞耻感是一种令人痛苦的信念。它当然也可以是健康和有益的，但是当某人产生了太多的羞耻感、感到被它淹没的时候，它就不再健康了，而是给人带来巨大的痛苦。感到过度羞耻的人相信，自己生而为人，却有根本的缺陷。 本书帮助你认识羞耻感是什么，教会你区分健康的羞耻感和过度的羞耻感，告诉你羞耻感的多个来源，带你学习一些治愈羞耻感的指导原则，并通过练习帮助你最终治愈过度的羞耻感。 治愈羞耻感的指导原则  充分认识我们的羞耻感。  注意我们对羞耻感的防御。  将一定程度的羞耻心作为人类状况的一部分加以接受。  挑战羞耻感，并用自我价值感替代羞耻感。 一旦治愈了过度的羞耻感，你就能够比从前更加自由地活下去，带着自尊、体面、荣誉和切合实际的自豪感更好地活下去。

家庭通常被认为是相对安全的地方，是避风港，也是充满互相关爱和温暖的场所，但是，家庭也经常是暴力与虐待的来源。绝大多数的家庭暴力发生在紧闭的门背后，因此，它并没有引起社会的特别注意，也没有成为统计数字的一部分。 遭受家庭暴力的弱势群体，需要懂得如何自救与求助；有家暴行为的施害者，在接受法律手段的制裁之外，我们也应看到他们可能存在生理或心理问题需要处理；社会和政府，在出台相应政策的同时，更应对政策的实施进行科学监管。 本书将带你了解人生中的家庭暴力，用专业科学的手段分析产生家庭暴力产生的原因、家庭暴力的范围与影响，以及如何预防与治疗等。 家庭暴力并不是家务事，而是事关所有的人。 ………………………………………………………………………………………… 被家暴了怎么办？ —站出来，说出来，被家暴并不可耻 —向相关机构和他人寻求帮助 —诉诸法律，请求司法援助 …...(展开全部)

家庭通常被认为是相对安全的地方，是避风港，也是充满互相关爱和温暖的场所，但是，家庭也经常是暴力与虐待的来源。绝大多数的家庭暴力发生在紧闭的门背后，因此，它并没有引起社会的特别注意，也没有成为统计数字的一部分。 遭受家庭暴力的弱势群体，需要懂得如何自救与求助；有家暴行为的施害者，在接受法律手段的制裁之外，我们也应看到他们可能存在生理或心理问题需要处理；社会和政府，在出台相应政策的同时，更应对政策的实施进行科学监管。 本书将带你了解人生中的家庭暴力，用专业科学的手段分析产生家庭暴力产生的原因、家庭暴力的范围与影响，以及如何预防与治疗等。 家庭暴力并不是家务事，而是事关所有的人。 ………………………………………………………………………………………… 被家暴了怎么办？ —站出来，说出来，被家暴并不可耻 —向相关机构和他人寻求帮助 —诉诸法律，请求司法援助 …...(展开全部)