日本のために存在した満洲国。その虚構に満ちた歴史には、今日の日本人が顧みるに足る日本人の限界・問題点が凝集している。国家消滅から五十年を経てその地に立った著者が、満洲という地域の特徴を明らかにし、満洲国統治の実態とその矛盾について考察する。民族共生の道とは何か、国際化社会における現代日本人のあり方に新たな問いを投げかける。

山室信一，日本京都大學人文科學研究所教授，研究領域為近代日本政治史、法政思想史。除《滿洲國的實相與幻象》外，亦著有《法制官僚的時代——國家的設計與知識的歷程》（一九八四年每日出版文化獎）、《作為思想課題的亞洲——基軸．連鎖．投企》（二○○一年亞洲太平洋特別獎）、《憲法九條的思想脈絡》（二○○八年司馬遼太郎獎）、《日俄戰爭的世紀——從連鎖視點所見的日本與世界》等書。

山室信一，日本京都大學人文科學研究所教授，研究領域為近代日本政治史、法政思想史。除《滿洲國的實相與幻象》外，亦著有《法制官僚的時代——國家的設計與知識的歷程》（一九八四年每日出版文化獎）、《作為思想課題的亞洲——基軸．連鎖．投企》（二○○一年亞洲太平洋特別獎）、《憲法九條的思想脈絡》（二○○八年司馬遼太郎獎）、《日俄戰爭的世紀——從連鎖視點所見的日本與世界》等書。

本書は故今西春秋先生による『満洲実録』の満文と蒙文のローマ字転写と各々の日本語訳を収めたものである。 清朝満州族の原流と興起とを語る唯一の史料であり、満州語、漢語、蒙古語の三対を対応させ、間に太祖の戦った著名ないくさ87図を描いた「満州実録」を翻訳したもの。 1938年刊の満文『満洲實録』に新たに蒙文を対置し，満蒙の言語学的，歴史学的比較研究を可能ならしめた画期的な書。北京時代すでに蒙文研究に着手した著者の遺稿が江実先生の手を経て菅野裕臣教授により整理完成。

本書は故今西春秋先生による『満洲実録』の満文と蒙文のローマ字転写と各々の日本語訳を収めたものである。 清朝満州族の原流と興起とを語る唯一の史料であり、満州語、漢語、蒙古語の三対を対応させ、間に太祖の戦った著名ないくさ87図を描いた「満州実録」を翻訳したもの。 1938年刊の満文『満洲實録』に新たに蒙文を対置し，満蒙の言語学的，歴史学的比較研究を可能ならしめた画期的な書。北京時代すでに蒙文研究に着手した著者の遺稿が江実先生の手を経て菅野裕臣教授により整理完成。

本書は，「満洲国」国立博物館（1935-1939年)～国立中央博物館（1939-1945年）と東三省博物館（1926-1932年）～奉天故宮博物館（1932-1936年）を研究対象とし，清末から「満洲国」期の博物館事業の展開と中国東北の政治史との関係を分析することによって，「満洲国」の実相を解明しようとするものである。 博物館の機能は，植民地統治と深い関係を有する。台湾・朝鮮・樺太，関東州や「満洲国」では，日本人　の主導によって博物館が設置された。日本の旧植民地における博物館政策に関しては，博物館を設置した国　家および植民地統治機関の政治的意図が問われている。 本書では，「満洲国」の博物館のコレクションと展示が，「満洲国」の政府機関の意図とは別に，博物館運営者・展示企画者の構想を多分に反映したものであったことを重視する。議論を進めるにあたっては，博物...(展开全部)

一九三二年三月、中国東北地方に忽然と出現し、わずか一三年五カ月後に姿を消した国家、満洲国。今日なおその影を色濃く残す満洲国とは何だったのか。本書は建国の背景、統治機構の特色を明らかにし、そこに凝縮して現れた近代日本の国家観、民族観、そしてアジア観を問い直す試みである。新たに満洲・満洲国の前史と戦後に及ぼした影響など、その歴史的意義を想定問答形式によって概観する章を増補した。